第271章 大战,一触即发

萧子修确实有些头脑，他帮三皇子想出了一个“藏兵与佛”的策略。

这个年代，佛教盛行。

比如已经覆灭的南朝，就十分推崇佛法。

最严重的时候，皇帝都吵着闹着要出家，还要朝臣们花重金赎买。

北地虽然不像南朝那般疯狂，却也有着许许多多的寺庙与僧侣。

太后、皇后等后宫女眷，不管虔诚不虔诚，都会修个小佛堂，弄串念珠，隔三岔五地烧个香。

上行下效，官眷们也都喜欢礼佛、拜佛。

只京畿地区就有大大小小的寺庙十几个。

最大的寺庙，比丘、僧侣等，有数百人。

这些人，不事生产，不纳赋税，不服徭役。

偏偏还占据着偌大的土地。

贾易就很看不过眼，叱骂这些“出家人”是蛀虫。

他提出了灭佛的政略。

其实，这一点是符合圣人的统治利益的，也是利国利民的好事儿。

但，贾易总是有个老毛病——太极端、太迫切。

古人说，“治大国如烹小鲜”。

贾易呢，却喜欢大刀阔斧、风风火火。

政令是好政令，却容易好心办了坏事。

丈量土地、清查隐户是如此，灭佛更是如此。

前者损害的是世家、权贵的利益，后者则是连市井小民都在痛骂。

百姓们就是想拜个佛，寻求一下心灵寄托，贾易都他娘的不允许，这也太过分了啊。

简直就是民情激愤啊。

圣人再次无语凝噎。

他现在的重点打击对象是世家。

而不是如同贾易这条疯狗一般，对所有人都进行无差别的攻击。

圣人担心会横生枝节，破坏了他的大计，只能驳斥了贾易的“灭佛”倡议。

所以，京畿以及整个大周朝，还是处处寺庙，躲在寺庙里的人，则数以万计。

萧子修便看出了其中可以动些手脚——

“把部曲等都安排在寺庙里，他们是‘僧’，不是兵。”

每个寺庙藏个二三百，十几个寺庙就能藏个三五千人。

三千兵马，搁在西北、辽东的战场上，根本不算什么。

但，在这京城，已经能够发动一场宫变了。

当然，三皇子不会搞什么政变。

他的母亲是宠妃，他是父皇的爱子，有圣人做靠山，他只需乖乖听话，等着圣人传位于他就好。

他会暗中豢养私兵，不过是防患于未然罢了。

害人之心不可有，防人之心不可无嘛。

比如当下的京城，五皇子蠢蠢欲动，二皇子虎视眈眈。

八大勋贵暗中调兵遣将，一场腥风血雨即将到来。

三皇子必须有足够的武力用以自保。

否则，二皇子或是五皇子真的动了，他们进宫之前，先分兵去三皇子的燕王府一同砍杀，三皇子就只有等死的份儿。

三千“武僧”，就能在动乱中保住燕王府。

“阿娘，京城大乱在即，您回去跟子修说一声，让寺里的人，想办法进城吧。”

面对自己的母亲，萧昭仪没有了在皇帝面前的温婉娴静，她面容冷肃，眼底闪烁着勃勃野心。

其实，如果仔细看的话，她这副孤傲冷漠的模样，与赫连珏十分相似。

萧昭仪甚至比赫连珏更多了几分老辣。

“是！”

萧母虽然是做母亲的，但君臣有别，她在萧昭仪面前，还是非常的恭敬。

再者，萧昭仪二十多年前就被掳走，母女分别这些年，彼此间也没有多么深厚的感情。

唯一能够维系双方的，只有切实的利益——

萧昭仪是宠妃，她的儿子是圣人属意的继承人。

萧氏作为南朝的小氏族，想要成为顶级世家，就要靠萧昭仪母子！

所以，对于萧昭仪的命令，萧家上下，百分百的听从。

……

三皇子的燕王府在召集“武僧”，五皇子也没有闲着。

他自己母族不显，但他攀上了永昌长公主啊。

永昌的公主府，只亲卫就有一千五百人，绝对是公主中的最高配置。

另外，永昌还暗中豢养了许多部曲、死士。

只这部分人，就