第四十六章，赤子之心

“就好像是存在一个你能感知到的，拥有着自己的生命，不断的潮起潮落的信息海洋，一会儿将你淹没，或者注意力集中在你身上，一会儿跑到旁处，没有丝毫踪影。　　“你能够感知到的信息是活的。　　“只要你坚持确实存在那个第六感，并且是因此而导致的头疼，那么只能得到这个答案。　　“想要得出这个活的信息是否便是你们之前说的那些？　　“只要知道在当时你是否感觉到头疼，是否频繁感觉到头痛。　　“你在当时头疼了没有？”　　张灵均张了张嘴，没有出声。　　那频繁的头痛现在还心有余悸。　　妃见此继续道：“这或许便是为何看不见房间里的大象，看不见与现实世界相比也毫不逊色的神秘世界的盒子的原因。　　“因为你实在是思考太多了。　　“坏就坏在这上面。　　“不在于你想的对与错。　　“无论你是这样，还是那样，无论这样想，还是那样想。　　“无论你是这样的立场，还是那样的立场，还是怎样的立场，无论是知本，还是要工产，无论是唯物还是唯心，无论你是邪恶贪婪，还是神圣伟大，只要思考，都要受到影响，都要被愚弄。　　“在你思考的那一刻就已经输了。　　“你是究竟了心思。　　“但是你不知道的是当你想着，科学呀，逻辑呀，按理来说应该如何解释，按理来说不应该这样？　　“通过这种低级思想思考问题，你自然的就把一切神秘的东西排空了，你不拥抱它，它就不拥抱你。　　“或者说当你在下意识如此思考的同时，你就在逐步的朝着与此相关的更加不可名状，更加古怪的某种本质接近，所以找不到当然不可能找到。　　“只缘身在此山中。　　“你艰难的往前走的每一步，就是在自己面前砌的一堵墙。　　“你在各国各地的大图书馆里找资料，和那些从死人堆里钻出来的只认钱的土夫子打交道，前往那些原始的保留着古代风貌的被遗忘的村落，伪装成文化人，和那些在相关领域深耕多年的学者教授交谈。　　“在沉睡在不知名的春秋古墓中的腐朽骨片上，在古老相传的故事的背后，或者是孤学坠绪遗编断简的竹帛记载，圣人经典中惊鸿一瞥的只言片语，菩提贝叶上离经叛道的怪异经文，教堂地宫下的人皮邪典。　　“亦或者是10万大山深处古老的村落里一直流传至今的童谣中找寻。　　“尝试着拨开历史的重重迷雾，找出最为本质的东西。　　“但越是如此，便越是被充满着迷雾的活着的历史吞没，淹死的都是会水的。　　“越是挣扎就越有一张膜将你与那个神秘世界隔开，越是努力那膜就越厚。　　“所以这就是为何阮星你看起来很蠢的人，不会调查不会深入思考的人，可以以一种你难以理解的方式，用你调查的一些简单的资料，当你苦求而不得的神秘学知识得到。　　“因为越蠢的人受到影响就越少，更为准确来说是，越是思考越少越不愿意思考的人越是容易清醒。　　“懂的越少，不爱学习，脑子里空空的，一点东西都没有装下的人越容易清醒，因为从来没有沉醉，因为一直都是无知。　　“一些痴傻之人可能不会受到影响，因为没有刻意影响他们的东西。　　“越是想的越多，老是爱胡思乱想就要陷进去。　　“所谓慧极必伤。　　“你以为你在思考，你更加的聪明，更加的与众不同，更加的高尚，更加的拥有追求。　　“事实上只是逐渐的杀死自己，你的想法不是你的想法，而是神灵的念头，你一思考，神便会发笑，想的越多，失去的就越多。　　“一想就疯，一思考就陷入癫狂，大智若愚，大智若愚。　　“这就是所谓赤子之心，赤诚之心。　　“佛道两家无上之谜。　　“各种相关道理，早就在古老传承的经典之中了，老祖宗都已经告诉我们了，但是看不透就是看不透，参不透就是参不透。　　“或者说在你自作聪明的去思考去想的那一刻就已经想不通了。　　“见知障啊…见智障。　　“这是一个愚者拥有一切的世界，众生的归宿就是痴愚盲目，痴愚盲目代表着纯洁，代表着真理，代表着纯真，代表着拥有一切。”　　这TM是一个什么样的鬼世界！　　张灵均退了两步，不知是对着说出这个世界的妃，还是对着心中的恐惧喊着，“我不信，真要是这样。那么现在那个鬼东西，那个你所说的在所有人脑子里的鬼东西，就应该把我对此的记忆去掉了。　　“不让我思考，不让我进行着这么亵渎的想法，还是说并不在意这样的事情？还是说这也是它的念头？无论我做什么都是它的念头？”　　说着不由而上前，伸手抓着妃的胳膊，“这些是你乱说的吧，是你胡乱编出来的吧？就好像是骗子骗人一样，你故意将一些我们之前所经历的刚刚，所说的一切信息拆开了，然后根据自己想要的结果，想要表达的东西，基于某种逻辑拼凑起来。　　“从你说的这些，能够证明你想要说的话的证据，全部都是自己想象的，猜测的，都是基于那些不知道谁写出来的书里得来的，除了那之前可能是巧合，没有办法彻底解释明白的刚刚在出租屋出现的头痛，没有任何真正的真实的证据就能够看出。”　　妃点头：“是的，当然是我乱想的，我刚刚不是都说了，就是看着那录音，突然联想到的一个荒诞的猜测一个荒诞的故事。　　“本来没想着说，是你想听。　　“这会儿又这么的激