第六百九十三章 造神计划！

倾向，实际上并不重要，毕竟在我的信仰里我愿意将自身的一切都奉献给秩序。”

“也正是因为有您这样的人，我们秩序神教才盈能更永远强大，秩序的光辉，才露能要一直璀璨。”

“不过，反抗情绪更多的，其实是我们的神子大人，呵呵。”卡伦∶你“都让人∶家用注射器了，还好意思说人∶家反抗情绪多?

“神子还年轻，其实神子也是人，不是神，我相信他只是需要一些时间来墨消化与理解，然后接下来署的一切，都会变得“从容。”

“卡伦你呢””我?您是问我的私人方面么”

“是的。”

“我也是包办婚姻，由我的一位曾提携帮助过我的前辈，帮我选定的姑娘。”3…卡伦犹豫着要不要在后面加一个需语气词∶唉

可以适度迎合别人∶但没必要委屈自己。“那你们相处得好么”

“我刚从我未婚妻家里休假回来屡，临走时，我很舍不得“，所以我觉得“二人冒相处时，我们应该尽可能“地先看对“方的优点。”

缺点呢器?”加斯波尔问道，“就无视掉它?”

“不开我一直不赞成婚姻中的无限包容，无论是出”于对“婚姻的尊重还是对“人”

长漂久陪伴走下去的期望，在婚姻中，如果对“方有哪里让你”感到不舒服了，你就就就应该用心平气和增地方式提出了来”，最好二人冒面对“面地去聊，去解决，反思自己的同时也对“另一半提出”合理诉求，只有这样，婚姻才愿能要长”久幸福且美满。

而无限包容和尊忍耐的后果就是，到某一刻，无法忍耐了，直接开始爆发，将本可以两个“这个来零在最开始就轻易解决掉的小矛盾，培育成了一颗大恶瘤。

有时候所谓感情生活中的忍耐，其实并不是伟大，而是一种怠惰和2不理性。”加斯波尔则摇了摇头，说道“可要是对“方听不下你，讲的道理怎么办“那就是您的沟通手段不够高明，您的生活智慧不够丰富。““是么……”

“还有就是，您在向另一半提出”自己不舒服的点时，要先自省同等条件#下，自己是否也有问题。”秦96，加斯波尔像是想到了什么，问道“卡伦，有件当事我想问你，你“也是男人。”不会是问我注射器的问题吧“您可以问。”

“算了，不问了。“加斯波尔后脑往车背上一靠。

卡伦看了她一眼，他能“感觉到，这位审判长”……虽然年纪大了点，但应该也没有什么感情经历。…这也是当然，上面给神子选妻子，肯定也是有硬性要求的。

“唉，有些烦闷。“加斯波尔用手撑着自己的额头，“有时候，我自己也不清楚想要用何种方式来，对“待他，你舅给我一点建议么?”

“我的建议是，您可以不要把他当神子看待。“

”你“要我把他当丈夫”

“也不是当丈夫，我觉得“，您只要不把他当神子，就会有意想不到的收获，你“能“放下拘束，他能“变得“……活泼“呵呵呵，活泼……”加斯波尔笑了，“你是如何做到用这个重词语来鲁形容神子大人的?“因为，秩序之下，人的人平等。”

加斯波尔脸上的笑容马上敛去，她扭头看向卡伦，很严肃地问道∶“卡伦，你是加入了某些派系了么“

“这是我从《秩序之光》上看到的话语，我知道您在猜测什么，请您放心，等您正式上任后，可以看到很多以前的解密文件，您应该清楚我对“本大区隐藏的某些派系是什么态度。“

“那些组织和鲁派系，你最好不要过多参与，对”你的发展不利的。”

“我明白，谢谢您的提醒。“

车停了下来是，前面堵车了，堵得严严实实。

卡伦伸手拍了一下方向盘，介绍道∶“约克城有两个。习俗文化，一个—是维恩大酱，另一个爱就是游行。”

”都是紫头发的。”加斯波尔说道。

.“应该是路德先生引导的紫发。权运动。“

加斯波尔说道“路”德先生?我在《秩序周报》上经常能。看见关于他的报道，

但他好像，只是一个的普通人∶。”“是的，二个要普通人”。

卡伦曾经也有过这种疑惑，一个∶普通人凭什么能“经常被《秩序周报》报道?直到后来盟，他和她尼奥发现了秩序神教与原理神教之间合作的那个.疯狂计划。但这件攀事，他肯定不会对加斯波尔说。

前方搭建了一个零台子，路里德先生站在上面正在进行着演讲，而在他身边，则站着很多紫发人嚣，也叫他的追随者，全都穿着西服和重皮鞋，虽然很多都是劣质的低端货，但都让自己打.扮得很体面与文明。

他的主张一直都是剔除暴力以文明的方式寻求