第617章 惨案之后（下）

“做什么, 做什么！这是要把人全逼死了，全上吊了才甘心？我呸！我们范家就是死也要死在老宅里，叫你们没法安生！”

“天老爷啊！五通神你开开眼啊！我们这是没活路了！怎么不降雷把恶人劈死啊！”

“还敢称神道佛的？就是因为你们这帮愚夫愚妇信仰魔教, 才给敬州招来如此的大祸！现在是县里的人还不知道，不然, 怕你们全族都要被活活打死！”

“就是！你们范家欠我们吴家的血债怎么来还？我们可没信魔教！人没了, 不赔钱此事能过去？要不是因为你们范家, 怎会惹来天罚？！”

“你们本就是多行不义！这都是范家的报应！死就死在老宅里好了！怕什么！我们张家老庄的围屋里难道没有被你们逼死的族人吗？”

“那……那是举人老爷的庄子, 和我们有什么关系……”

才是一大早, 范家庄子上就是热闹非凡, 阿财媳妇侧耳聆听着外头的争吵声，忍不住也是重重地叹了口气, 掏出手帕来按了按眼角——这几日，范家人的眼睛几乎就没有干过, 家家户户几乎都有儿郎死在了那场大变之中，甚至还有人所有儿子都葬送在里头的, 不说别的, 光是这样的噩耗, 就让人难以承受了, 更何况后续消息不断，一个更比一个坏, 一个更比一个对范家不利呢？

先且不说, 最让家人无法接受的一点，是葬礼问题, 府衙已经发话了, 在大溪坳里的尸首不许随意认领翻检, 全都是剥光了, 衣物焚烧，财物用来聘请民夫，就在大溪坳掘大坑埋葬——这就意味着大溪坳的死者，对于家人来说，是死不见尸的，只能立衣冠冢。这让家人们如何能够接受？

当下就有人要闹起来，但官府却是少见的疾言厉色，以疫病威胁，城中其余大户人家，也是连成一片，包括百姓们都是众口一词，要让这些人尽快安葬，甚至还有人建言，若是五姓有人闹事，就要把死者全都浇了火油焚烧掉的。

比起草草安葬在坑里，死了还要被烧毁，这自然是更让人无法接受的事情了，再加上大溪坳惨剧后，五姓势力大损，已经无法和城中民意抗衡，只能黯然接受了这个处置，包括尸首剥光了安葬，也是无可奈何——这完全是为了害怕后续有百姓贪图尸首上的残余钱财，盗掘坑墓，引发疫病，再加上正好府衙也需要一笔钱财来聘请民夫，是以便如此安排了。而疫病这个东西，就是最有力的理由了——岭南这里可不比别处，是实实在在地承受着疫病威胁的，光是一个疟疾就够受的了，倘还来尸瘴，那真是活人的性命也要一体断送去了。

这且还不算完，好不容易，经过几天的震撼、哭嚎，屋子里的大家算是接受了这个突如其来的变故了，可后续又传来了更不好的消息——范家人还不说要寻根究底，找出到底是谁把阅兵处设在大溪坳呢，城里就有人指认出，实则买活军谢六姐这个天魔头，之所以要出兵敬州，就是因为小范举人把白莲教真老母派的道人，带回敬州老宅供奉，并且在本地传播真老母信仰，这个真老母，视买活军如寇仇，甚至一手主导了对买活军军主，真仙降世的谢六姐的刺杀！

这件事情，的确不是旁人落井下石，这一点范家庄子里的族人还是心知肚明的，人证物证俱在也抵赖不得，去年起，的确会有道长到庄子上来义诊，族人视为举人老爷关照宗族之举，还曾对亲戚炫耀，这个道长信奉的也的确是白莲教，看在义诊的面子上，一尊标注了真老母的神像，也的确进入了范庄附近的小庙里，妇人们闲来无事做针线时，也会说些真老母的神仙故事——这谁能想到和买活军有什么关系呢？！真老母对应的假老母什么的，且还没说到呢！在她们来说，信奉一尊新神仙而已，岭南这里不论是土著还是客户都非常迷信，信奉的神灵多如牛毛，谁知道就是这一尊神像，惹来了这样的泼天大祸？

其实举人老爷他们也知道坏事了，一直想把消息往下压，所以之前，城里都没有说起买活军入寇的缘由，只是家丁一死，其势全丧，毕竟是压不住了……族人之中，也有人在传说着城里的小道消息——虽然壮丁几乎全死了，只有一二能逃回来，但范家这里至少还有年岁大一些的各房当家，还有妇孺、族老们也都在的，依旧能保持和城中范举人一家的消息传递：

说是小范举人在买活军使者入城之后，就想把人送走，但送人的管家是个老成人，而且常去潮州办事，消息灵通，此时已经听说了真老母教在云县犯的事，实际上知道买活军入敬州的底里，见买活军势大，就怕这老道逃了以后，屎盆子全扣范家头上，全说不清了，便壮着胆子，一出城门就把这老道给打晕了——实际上就关在新庄的地窖里，按时送点吃的，不让他逃走，这些日子以来，使者进进出出，城中风云变幻，包括范家募集乡兵去大溪坳阅兵……全都在他头顶上发生！

等到这几日，范家已败，又被揭破了传播真老母教一事，马千户已经带着如狼似虎的精兵来拿人了，管家便忙把这