第二十一章 身份

库洛洛是需要“反馈”的。

从少年时代开始，他就是一个需要“反馈”的人。或者说，换一个词，“交流”。

他认真去学习日耳曼语和迦南语，为的就是能够掌握高效交流的语言工具。他把外界的录影带翻译成流星街的语言，组织“旅团”，就是想把这种交流带给更多流星街的伙伴。他曾经也想把这种“交流”带到外界的各个地方。

他喜欢看书，各种各样的书，书籍是最有效的交流方式，阅读好的书就像是在阅读人的心灵一样。电影、音乐、绘画、建筑也同属高效交流方式之列。他一直在寻找着高效交流的方式。后来，他学会了用“念”交流，通过逐渐熟练运用他人的念能力这种方式，他获得了更高效的交流方式。

一个人的念能力是本人性格、经历、爱好、意志的立体体现。库洛洛认为，念能力是“欲望”的反应。有什么样的念能力，就有什么样的“欲望”。

想保护什么的人，念能力就与攻击力、防御力有关。想要规避不好的未来的人，念能力就会与未来有关。总是洞察他人情感的人，念能力总和人的思维意志挂钩。想要挽留在意的人，念能力总是离不开治疗救助。

念能力，是认知一个人的最佳途径。

库洛洛的念能力就是“交流”，他单方面的交流。他用这样的方式，获取了各式各样“人类这种生物”的念能力。通过掌握念能力的过程，他得到了认知和理解“人类这种生物”心灵地貌的机会。

“理解”是最高形式的“交流”，他想做到知“人”如知己。

“旅团”之于库洛洛，也是交流反馈的“窗口”，是他“社会关系”的体现。

旅团的每一个团员，优点和缺点同样突出。信长对事不对人的执着、窝金基于自身实力而生出的轻忽冒进、侠客过于注重某一方面而产生的多谋少断……

诸如此类的缺点，会给库洛洛造成很多麻烦和工作量，而他们的优点却不是不可替代。从功能性来看，“旅团”可以缺少那些团员，甚至连“团长”也能随时更换。更换了哪一部分，团体的运作都不会受到妨碍。这种“换人不换岗”的运作方式，颇具现代管理色彩。

但库洛洛并没有因为团员的缺点，而选择更换团员，提升整体的运作效率。这一点和注重短板效应的现代管理不同。除非被人干掉而出缺，团员内部是不会产生，由团长主观意志决定的更换的。哪怕团员有各种各样的缺点，他也没有更换。在这一点上，他是很不注重“绩效”的。

他一直在为自己的团员弥补漏洞。

在友客鑫时，旅团成员行事无所顾忌，被人拍下照片通缉，他将计就计制定假死脱身计划。负责情报的侠客没有查到十老头雇佣杀手的信息，库洛洛自己截获了这个信息，立刻制定了反针对的策略，解决了旅团“团灭”的潜在危机。

所有团员确定不了窝金的生死，他偷到了预言能力，确定了窝金的死。他还利用预言的信息，消除了旅团团员半数会死的危机。

这中间的一系列关键步骤，都是他完成的，其中很多本该是其他同伴的任务。身为“团长”，按照团队分工，他本应该是决定方向的船长，却同时兼任了航海士、舵手、船工、船医等多个位置。

他在向下兼容自己的团员，替他们完成自己的任务，弥补他们的漏洞，一些团员一直在“拖累”他。

从这个角度来说，是“旅团”需要他。

处于一个长期需要他“补漏”的环境，对他个人的提升并没有太大的作用。但他并没有选择优化团队成员，或另谋高就。他乐于被同伴“拖累”，“库洛洛”离不开“旅团”。

团员就是他的朋友、伙伴，他在里面获得了交流、理解、信任、默契、依赖、偏爱……这些精神情感上的东西，在“旅团”之外的任何地方，库洛洛都不曾得到。

从这个角度来说，不是“旅团”需要他，是他需要“旅团”。

他需要“旅团对他的需要”。伙伴和朋友，不就是能够毫无顾忌相互拖累的存在吗？

从这种“需要”中，库洛洛找到了自己的“锚点”。这个“锚点”，连接起了库洛洛与世界，给了他“社会关系”。

某些哲学观点认为：人，是社会关系的产物。

库洛洛也不例外。尽管流星街内的社会关系与外界的差异很大，依然存在着社会关系。是这些“社会关系”定义了库洛洛这个人。

他是流星街“人”，是“幻影旅团的团长”，是“蜘蛛”，也是他同伴的“朋友”，是“库洛洛·鲁西鲁”，也曾是“小库”“大家的弟弟”“红色战士”“旅行团的一员”。

没有“旅团”，没有这些关系，他什么也不是。

库洛洛需要“旅团”、需要“社会关系”，需要“需要”，需要“拖累”，需要交流，需要反馈。这些东西，只有同伴才能给予。

现在，他被隔离在与同伴完全断绝的地方。