第一百一十八章：肉体桎梏

北宫伯玉手下的这些将领见项羽身边的士兵数量确实很少，虽然他们所组成的阵势看起来确实是挺有气势的，但自己这边的将领带着大量的士兵一起冲上去，肯定也是能够把项羽这个可恶的家伙斩杀在这里的，于是一场在雨中的血腥惨烈的战斗就要展开了。　　其实这些北宫伯玉手下的将领都没有考虑过一种可能性，但就是假如说他们选择投降项羽的话，或许还是能够留一条小命的，现在的项羽不像前世的他那样对秦王朝有着某种刻骨铭心的国仇家恨，所以会坑杀秦朝降兵与火烧咸阳城，现在的项羽其实找不到理由一定要将事情做得特别的绝。　　但是现在这些北宫伯玉手下的将士一方面觉得自己有机会击败和杀死项羽，另外一方面内心深处可能也有点难以接受投降项羽这样一个看起来年纪很小的毛头小子，其实古代人和现代人在某些方面都是很相像的，会出于自己狭隘的想法和认识，从而对其他人产生某些固有的偏见，其中像是年龄偏见、性别偏见、身份偏见、家族偏见、地域偏见、民族偏见、外貌偏见、文化偏见等等。　　正是因为有许许多多的外在限定的因素让我们从一开始就给其他人或者是自己打上了各种各样的标签，这些标签在一定程度上可以帮助我们快速的认识和界定别人，可能在大部分情况之下这种通过打标签来认识与界定他人的方法是行之有效的，或者说是最为有效率的，毕竟我们不可能有那么多的时间去对我们见到的每一个人都耐心的进行了解。　　所以通过一个人的外貌、穿着、言语谈吐、身份等等标签能够很快的将这个人放在自己脑海之中的一个位置，或重要，或不重要，所谓的第一印象大概就是每个人快速的对另外一个人建立的相对固定的印象标签，而一旦这个印象标签被打上之后，往往就很难再改变了。　　而很多时候我们其实即使不是别人所认识的那种样子，也会在不经意间被迫戴上别人给自己安上的面具，而这些面具一旦戴上了，特别是戴得足够久的话，可能就很难再被拿下来了，可能连那个人自己都记不得真正的自己是什么样子的了。　　所以其实这也是挺可悲的一件事，我们总是会受到世俗之中的各种身份和因素限定，原本我们可能不是那样的人，也不想成为那样的人，但是在一些固定的身份安排之下，我们却无力去改变，当别人给我们戴上一个面具的时候，我们自己也会给自己戴上相应的面具，我们似乎不知道该怎么样去反抗这一切，不知道如何让自己成为自己想要成为的人，而不是别人想要成为的人。　　所以其实这个世界上的权力分成两种，一种是选择做自己想要做的事情的权力，一种是选择不做自己不想做的事情的权力，而其实很多时候人们总是更多的在乎前者，总是想要得到更多，但是却往往忽略了后者，其实后者往往才是更加重要的权力，也才是一个人真正能够拥有自由的前提。　　前一世的项羽其实终其一生也是生活在一个由他自己与其他人为他所构筑的身份牢笼之中的，他最终确实在叔父与其他反秦之人的期待之中成为了荡平暴秦的最重要力量，成为了西楚霸王，但其实那样的生活对他来说终究也只是一种牢笼罢了。　　而这一世的项羽当他重生在这具身体之上时，他便也进入到了另外一个为他所打造好的牢笼，只是这个牢笼比上一世的牢笼还要更加小一些，它会在更大程度上限制项羽的灵魂发挥，限制项羽去做自己想做的事情能力，但是如果项羽的灵魂力量足够强大，他依然还是有机会冲破这层肉体的桎梏的，只不过不知道他自己是否已经意识到了这一点。　　面对越来越多的向着自己冲来的将领和士兵，项羽已然是杀红了双眼，有的时候他自己也会不禁去想一个问题，如果这个世界没有战争的话，像他这样杀人如麻的人的一生要怎么渡过，能够做什么样的工作？　　还真别说，项羽还真就认真思考过这样一个问题的，他想自己如果出生在一个普通的农民之家，那么他这一身和牛差不多的力气，多半也就只能够拿来多种几亩地而已了，可能多种的粮食都不一定够自己吃的。　　然后就是劳役与徭役，如果他只是一介平民的话，那么这些是躲不掉的，他会被征集去修长城还是挖运河，还是会被叫去开垦全新的土地。　　亦或者自己会成为一个出色的猎人，靠着高超的个人武艺与狩猎技术，去到各地的原始森林之中去捕猎某些特别危险和珍贵的猎物，而这些猎物能够为他带来金钱财富与社会地位，他会被皇帝或者贵族看上从而去专门为他们狩猎吗？　　当然也有可能像他这么厉害的杀人技术，最终会成为专门以杀牲畜为生的屠夫，或者是以杀人为生的侩子手，似乎只要自己有足够强壮的身体和使用身体的技巧，那么自己就有很多的事情是可以做的，不管在哪一个时代里都不会被饿死。　　然而这些似乎都不是项羽最想做的事情，是啊，这些事情与争霸天下相比实在是不值一提，然而对于项羽来说，争霸天下可能也不是他最最想做的事情，只是无论他怎么思考，他都没有办法弄明白自己真正最想要做的事情是什么。　　有的时候一切的问题似乎都会有一个很简单的答案，但是细想之下却又会发现那些越是看起来简单的答案就越是与自己遥不可及的存在。　　成为伟大对于项羽来说并不是一件