第70章 女诫
【《女诫》,其实也可以算是班昭的女性观。】 【同时也是班昭所撰写的,关于教导班家女性做人道理的私书。】 【该书正文一共由七部分组成,即《卑弱》,《夫妇》,《敬顺》,《妇行》,《专心》,《曲从》与《和叔妹》七篇。】 【因为班昭晚年,身患疾病,家中女子们又正当出嫁的年龄,所以班昭担心她们不懂妇女礼仪,令未来的夫家失面子,辱没了宗族,于闲暇时作《女诫》七章,以做勉励。】 【但这一篇私书后来被人争相传抄,从而风行当时。】 【此后一千多年,班昭所倡导的女性观念,便逐渐成为了我国古代妇女的行为准则之一。】历朝历代之下,无数女子都下意识点头。 这便是她们习以为常的,也觉得理所应当的行事规范,教导女子礼仪,以及言明为人女,为人妇等道理,有何不对吗? 不止是女子,更有绝大多数男子也是点头认可—— 此《女诫》当真是很有教育意义,能使得女子行止庄正,进退得宜,可堪为典范。也不知道天幕说起这个,究竟是想要—— 【可作为“女四书”之一的《女诫》,同时却是极大的禁锢了女性的思想和自由,也影响了我国一千多年历史。】 【在我国古代,《女诫》是众多女子教育的楷模。】 【可是在近代,思想逐渐开放之际,《女诫》便是男尊女卑祸首,被视为班昭的罪责。】 【以及晚清时,有人称“曹大家是女人当中的孔夫子”,而到近代之际,也有人将班昭贬斥为“女子之大贼”。】 东汉邓绥临朝称制期间—— 邓绥正与班昭处在一块儿。 两人对于天幕所说汉安帝刘祜之事颇为复杂难言。但无论如何,此时的汉安帝刘祜怕是不能再继任下去。 而后又听天幕说起“班昭”,邓绥不禁笑看一眼过去:“老师,天幕竟也是讲到你了。”班昭也是不禁一笑:"比不得皇太后陛下。" "老师实在是谦虚了。" 邓绥笑着摇了摇头,其后两人继续听下去—— 从天幕说起的“影响女子行为准则一千多年”,不禁笑意更甚,再到“禁锢了女性的思 想和自 由”, “男尊女卑祸首”, "为‘女子之大贼’"……班昭脸上的笑意骤然僵硬住,脸色也不由得惨白难看起来。 女子之大贼? 女子之大贼?!! 为什么.. 班昭张了张嘴,竟是不知该具体说些什么好。邓绥那边也是脸色变了又变,最后不禁担忧的看向班昭。 "老师……" 怎么最后会是这样?!为什么? 邓绥还要再说,却见班昭深吸口气,摇了摇头,哑声道: “先听天幕继续说下去...先听...”她必然要知道这些究竟有何不对。 而她……又究竟错在何处。 【这里重点是《女诫》,不过在重点讲《女诫》之前,我们也要知道一下何为“女四书”——】 【所谓的“女四书”,便是我国古代封建社会中,对妇女进行教育所用的四本书,即《女诫》,《内训》,《女论语》,《女范捷录》, "女四书"便是这四本书汇集的总称。】 【其中《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女,采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲。】 【于永乐二年,即公元1404年所编著。】 【流传至今的版本共有德行,修身,慎言,谨行,勤励,节俭,警戒,积善,迁善,崇圣训,景贤范,事父母,事君,事舅姑,奉祭祀,母仪,睦亲,慈幼,逮下,待外戚等一共20章内容。】 明朝朱棣时期。 听天幕提起“徐皇后”三个字时,朱棣不禁笑了下。他的皇后,怎么都是好的。 【再有《女论语》,为唐朝女学士宋若莘撰著。】 【其体例仿效《论语》,作彼此问答之体,从而阐述封建妇道,共有12章,大致包括立身,学作,学礼,早起,事父母,事舅姑,事夫,训男女,营家,待客,柔和,守节。】 【不过现存的《女论语》,语句均为四言韵文,也并非是问答体,所以不太像是唐朝女学士宋若莘的原著。】 【但其中的内容应该是大差不差的。】一直听天幕说这些,其中的内容难道不好吗? /> 为什么是禁锢女子的思想和自由?为什么是男尊女卑之祸首?而且……甚至班昭都被批判为"女子之大贼"?!那她们这些以此为准则的……在后世之人眼里又是什么?