第二十四章 神父发现银杏天赋

在教堂这里和睦的氛围中，王奕慢慢放下心中的防备，从满心对命运的不公改为渐渐心平气和。一个孩子来带世界上，自然是有自己的灵魂性格，有的能改善，有的只是顺从环境激发出来的，如果在深渊之中，还要积极向上，无疑是很难的。

讲道的人喜欢拿着圣经和人讲道理、教训别人要有爱，如果只有理解和相信，没有经过思考的看法无疑是人云亦云，都是听别人的而已。遇到很困难的事情只是拿着圣经和自己讲，有些迷惑，圣经有着世间万物的答案么？

这里有许多人是信佛教的，信基督教的比较多时外国人，还有一些留学生，之前救助过的人们或者帮助过的人也会信基督，但是和相信佛教的人比起来还是少的。有的人不明所以，以为可以相信两个教，但是只能信一个。

在这里久了，才知道基督教是十分广泛的，包括了天主教。他们都是信仰根源与耶稣建立的教会，在历史上分枝了两个教会，东方教会和西方教会。东方教会，就是希腊公教会或者东正教，由首席教长为象征领导；西方教会，就是拉丁公教会或者罗马公教会，以教宗为实质领导。

十六世纪西方教会再次分支，主要是有四个教派。；路德教派、慈运理派、圣公会、长老会。传进华国的时候，翻译用了天主教。天主教，源自于希腊文意思为“全世界的”、“普遍的”，为区别跟原有的信奉的神灵，故称为天主教。天主教信奉天竺和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚“圣母”。天主将圣经委托给教会解释圣经的权利，信徒要接受教会的指导解读圣经。

在华国分为主教、助理主教、辅理主教、司铎（人们常称呼为神父）、执事、修女。其中修女是离家修行的女教徒，不嫁人、不置办家业、唯教会是从。教职人员是一辈子不婚的，独自一人修行。

在他们在排练唱诗歌的时候，王奕在旁边看着，眼睛亮晶晶的，嘴巴也跟着一起合唱，感觉她的虔诚好学，而且声音动听。神父送给了她一本圣经，这书分为新约和旧约，合称呼《新旧约全书》。让她回去好好学习。

正在说话的两人目光不由自主看着走进来的一位夫人，她衣着富贵，样貌不俗，却脸上有着忧愁之色。看到穿着服饰的神父，便前来告解，她自己理解是找人听自己倾诉，但是这个人一定要保密，听说这里的神父就是有做这样的，而且彼此不认识，也不大有可能涉及秘密的中心。自己就来了离自己家很远的教堂了。

神父迎着夫人走进一个像是箱子的房间，说是隔着纱帘，彼此都不知道彼此的身份，可以放心保密，预防泄露隐私做得挺好。至于早就在里面的其他神父，除非彼此打开彼此的纱帘，不然都不知道对方的身份。

夫人站在里面，打量着这个狭小的空间，像是个小箱子，只是一个小小的椅子和能容一人站着的空间，一面是纱帘，背后是另外一个人。关上门，谁也不知道是谁。她自己放心多了，开始倾诉自己的苦恼，自己的孩子读完书，开始多次不听自己的话，别人像自己孩子的年纪都当爹了，自己也早就该做奶奶了，现在的年轻人都不知道在想什么让自己深感苦恼。如果他自己不主动自己也有安排啊，但是也不听。自己丈夫对自己所苦恼的事情认为多余操心，孩子刚回家还没定下心来呢。