第 11 章

刘瑜不来的日子，邵玖过得清闲，不过是看书写字罢了，这些日子，她已将《毛诗》点校完了，同时开始教院子里的几个宫人读书识字。

邵玖来东宫日子不久，但几乎所有人都知道她身体不好，三天两头就病了，因为抑郁吐血，太子妃听闻后，就遣医师来给她看病。

病中体虚，不过看了半个时辰，便觉得有些头晕了，用手撑着脑袋，闭着眼睛，脑袋昏涨得很，有些作呕。

“昭训，出去走会吧！”

翠微原本正在裁剪绢布，预备做宫花，她自幼就被罚没入宫，经历了数次宫变，能够侥幸活下来，论生存技能，她是颇有心得的。

在邵玖身边，不费什么力气，邵玖脾气好，平日安安静静的，与人疏离，也没主动要求过什么，就是身体太弱了些，可谓药不离身。

她感念邵玖的好，毕竟在宫里，她们这些做奴婢的，性命都系于主子一身，想起前朝废帝在位时，杀人随心，有多少姐妹连死都不知道是怎么死的。

邵玖看院子里秋兴正好，让人感念万分，就让人搭了个秋千，她很久都没有荡秋千了，记得幼时在家，她是最喜欢一般荡秋千，一面唱《陌上花》的。

所谓墙里佳人墙头笑，刘瑜下朝后，就听到了这银铃一般都笑声，他挂念着邵玖的病，虽说医师来回禀说，人没有大碍，但他还是觉得应该去看看。

他和邵玖有着很多话题，经学出生的邵玖，对于六经都有着独特的看法，这对于仰慕汉文化的刘瑜是很难得的，而且邵玖的见解和王蒙迥然不同。

其中最大的不同就是对于《六经》出处的看法，王蒙以为《六经》皆出于孔夫子，而邵玖则以为《六经》上古时就已有了，孔夫子不过是做了些收集整理的工作。

他曾问过王蒙，邵玖和他的说法到底谁对谁错，结果引来了王蒙地破口大骂，倒弄得他一头雾水，后来又向邵玖转述了王蒙的说法，邵玖也是脸色极为难看。

虽然没有开口大骂，但很明显的是她很不高兴的态度，虽然心情不佳，她还是对他解释了，至此刘瑜才知道，虽然同是汉学，不同学派观点也是不同的。

就譬如汉代流行的经学就分为两派，一派为今文经学，一派为古文经学，这两个学派自汉光武后就一直斗争不断，互相排斥，可以说积怨已久。

好巧不巧的是，他身边两位虽然都精通经学，但一位是古文经学，一位是今文经学，就连解经方式，也都不同，一位以玄理注经，不拘一格，一位承袭汉统，继续沿着汉代的解经方式。

刘瑜听着墙里佳人一面笑，一面唱着歌儿，南朝民歌婉约，有《采莲曲》，他只闻其名，未闻其曲，今日方才首次听闻，直觉婉转清扬，软语轻侬。

“轻雾香消，菊兴秋千佳人笑；翠鬟玉肤，歌尽潮头无限情。”

“殿下。”

不知为何，他总觉得邵玖看向自己的笑有些勉强，他觉得邵玖是个聪明人，她身上有着一种类似于王蒙的意气，但又不似子慎那般锋芒毕露。

刘瑜拉着邵玖坐下，关心着她的病情，随意聊天，通过邵玖的言语，他大概知道南朝人眼中的北朝模样了。

他有雄心壮志，而且是毫不掩藏的野心，即使被看出来了他也不怕，比起他的父亲，他更有勇气和魄力，他的父亲只想做幽暨两州的君王，但他想做天下的主人。

他不像他的那些祖辈，入主中原后，就被眼前的繁华给迷惑，贪图享乐，读过史书的他知道，中原的领土有多么广大，多么富饶，他所求的将不再是祖辈们的尺寸之地，而是意在天下。

“不知在琼之眼中，孤是个什么样的人了？”

“殿下的身份是太子，自然是尊贵的人。”

“品行呢？”

“妾曾听闻过一个故事，有一位臣子曾询问自己的妾，自己是否美于徐公……”

“孤知道，琼之说的是《邹忌讽齐王纳谏》的故事，琼之是想告诉我，你如今是孤的妾室，害怕孤，自然会奉承孤。”

邵玖只是看着刘瑜，既没点头，也没摇头，刘瑜却接着说：

“孤也不为难你，你只说你心中古今第一的君王当是谁？”

“汉文帝。文帝选贤任能，轻徭薄赋，于百姓而言实乃是一代明君。”

“卿以为孤可以为之吗？”

“妾以为殿下可与魏武相当，肃清海内，还民安宁。”

刘瑜看着琼之，心里感觉到有一团火焰，他的理想的确是统一北朝，甚至是统一天下，结束这百年来的乱世。

而这样的志向却苦无知己，他身边的人大多只想贪图一时的富贵，只知聚财敛宝，全无大志。

而邵玖，一个南朝人，却能够不言就能知道他的志向，以前只听别人说起过红颜知己，本来知己已是难得，红颜更是少有，他是何等幸运，才拥有邵玖这样的妙人。

身为魏国太子的他，