北宋逢范仲淹

大漠落日，滚滚黄沙被夕阳映成了黄灿灿，心情郁闷的男子，席地坐在瑟瑟秋风里，看着天空中飞驰远去的；大约向衡阳方向去的雁群，到了也这里匆匆而过，他想：连雁儿丝毫都不留恋这苦寒之地，何况是人，什么时候这场战争才能结束？这样离家许久的将士可以早早与家人团聚？这满腹愁绪何时排解？他想了一会抬眸遥望，看夕阳渐染绯霞，等那天际描画成一片残血。在人烟罕至的大漠上，战鼓声息，但是边塞风声、马啸声、羌笛声混和着号角声从四面八方传来，回荡在连绵起伏的群山里。孤烟此刻升腾在大漠里，一座座孤零零的城池门紧闭，仿佛拒人千里之外。举杯饮一杯浊酒，想邀明月，奈何只有漫天黄沙。想起千里之外的亲人，战事正吃紧，眼前并无缓冲的余地，什么时候回家，自己半点都吃不准，塞外秋风萧瑟，虽然还是初秋，可是半夜霜雪纷纷落了一个满地，夜深的时候，将士们被冻起来，归家的念头让他们难以入睡。这里肃杀的秋天与江南温婉完全是另辟蹊径，看着将士们被霜雪染白的头发，不由自主流下眼泪。自己曾经豪迈踏入这、悲壮战争苦旅；以为那些振奋人心，壮怀激烈；在万里长空下，气吞山河的人；终究会在在金戈铁马里势如破竹，只是没有想到会是眼前如此惨烈的战场。他放眼望去，不远处沙场上零零散散躺着几个士兵缺胳膊少腿的尸首，大漠荒野，曾经冲锋陷阵士兵的尸体还没来得及掩埋，就这样一个个暴尸荒野，他内心十分难过。他们年青的生命，热烈的青春，就此戛然而止，白发人送黑发人，让家中等候他们的老母亲，如何肝肠寸断？无数鲜活的生命竭血枯骨，不过是去填满少数人的私欲。他想起唐朝陈陶经过一个曾经血肉横飞的战场，看到河边荒野上战士的尸骨，写出了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。那河边无人掩埋的具具枯骨，都曾经是长安城里，女子春闺旧梦里痴痴等待的人，望断复关终不见，任泣涕涟涟，就这样静静躺着，亦如眼前的士兵。他拭泪不忍再看下去，命人厚葬那些士兵，让他们安息——这是自己能为他们做的最后体面。曾经许诺带他们回去，完璧归赵交给他们的家人，如今自己食言了，随即眼泪倾眶而出。他吟道：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

宝元元年(大约1038年)，党项族人李元昊在兴庆称帝（今宁夏银川），国号大夏(就是历史上的西夏)，称帝后一年，私欲的膨胀，让他忘乎所以，带着战无不胜的野心正式与宋朝宣战，当时为逼迫宋朝承认他称帝的合法性，并先发制人率兵进犯北宋边境，于三川口大败宋兵(三川口之战)，集兵于延州城下，准备攻城。消息传至京师，朝野上下震惊，由于宋朝扬文抑武的政策（□□赵匡胤黄袍加身，成功从柴氏孤儿寡母手里夺取了政权，怕旧戏重演，所以他对武将诸多防范），这一举措使得带兵打仗的武将少之又少，也是造成弱宋的主要原因吧。可是另一方面来说，也是百姓的幸运，如果历史不把拓展疆土，横扫千军的战事作为考量朝代的指标，那么宋的文化经济富庶，那是任何一个封建王朝都不能比拟的，宋之美学更是达到无人超越的巅峰。瓷器中的极品汝窑——天青色等雨，是全世界制瓷工艺水准最高的，至今国内外无法超越。而那些宋时精美绝伦丝织品，也是古今中外无人企及的，绘画宋词点茶都是空前绝后令人叹为观止。能够创造这么多的辉煌，只是因为战事少之又少，有更多的人口去发展农耕，农耕社会里民以食为天，而粮食就是人民的天，有了更广阔的天地，才有更多的能力去发展副业，所谓的副业就是审美艺术吧。可是为什么宋朝这个极致的文化反而被人称“弱宋”呢？多数人认为“檀渊之盟”是丧权辱国的交易，可是如果花钱买太平，对寻常百姓来说未尝不是一桩好事，战争就意味着流血牺牲，而流血牺牲一般都是老百姓，有几个高干子女去前线冲锋陷阵保家卫国呢？牺牲一个年轻的士兵，带给一个家庭的便是：妻离子散家破人亡，白发人送黑发人。对整体来说不过少一个可有可无的人，而对于个体来说，妻子失去了丈夫；失去的是天地，而母亲失去儿子；不啻于失去整个宇宙。所以“犯我强汉者，虽远必诛”有多少将士出征，就有多少家人望眼欲穿，最后大多数人盼来的不过是“空见蒲桃入汉家”。所以刘彻晚年自我反省，并且找来了霍光，让他替自己拟一道罪已诏，公开检讨自己这些年的过失，并对百姓们因战争造成的水深火热而致歉，这是一个伟大帝王的格局，自省认错反悔也并不只是是平常人的专利。所以从文化经济人民安定富足来说，“弱宋”是值得推崇的。

话归正题，康定元年(1040年)三月，边关战事节节败退，朝野上下手足无措，这时候有人想到了范仲淹，边关危急，不顾把人家贬谪匆匆召回，换作谁脸上也过不去，可是颜面这东东大约是自己给的，关键时刻要脸没什么用。情急之下脸皮倍厚的仁宗，令他担任天章阁待制、出知永兴军，并于六月升为龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副