第1789章 文化的入侵神奇的配乐

小白的配乐里，这个乐段的名字叫做《印尼印象》。

这段音乐，取材自中爪哇三宝垄附近的甘美兰演奏风格，结合了甘美兰《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》等舞蹈剧的伴奏音乐，并请三宝垄的一支传统的甘美兰乐队演奏。

这确实是一段真正的甘美兰。

而这支传统的甘美兰乐队，是真正的民间乐师，行走在各种民间庆典之间，大多是野路子出身，这辈子从来没有进过录音棚，第一次进入录音棚录音，花费了好几天的时间才完成。

为了录制这首音乐，郝凡柏带着谷小白的乐曲，带上了几名优秀的制作人，又找到了本地的文化部门，让他们在录音棚里足足磨了好几天。

录音的困难比想象中还要多。

这支乐队的许多人年龄都已经大了，他们的技艺参差不齐不说，大部分人还不识谱，后来又专门找了本地音乐学院的学生来帮忙沟通演示。

终于完成了这首音乐。

而当克鲁亚斯·陈在海岸上登上驶向他即将支教的小岛的船只后，音乐又变了。

听到克鲁亚斯·陈的目的地，船老大摇头劝诫道：

“孩子，那个岛可不是好地方，趁现在还来得及，快点回家吧……”

克鲁亚斯·陈并没有听船老大的劝诫，他还是固执地登上了船只。

就在此时，音乐又变了。

音乐原始、神秘，粗犷、还带点奇特的宿命感。

似乎，克鲁亚斯·陈的命运，已经被注定了。

电影院里，科图特猛然瞪大眼。

“哎？？哎？！”

这是什么？

这是……

格尔当？

他听到了他们巴塔族的音乐！

这是一种苏门答腊北部的原始宗教祭祀和庆典音乐。

他出生、他娶妻、他升官、他的祖父去世……

在苏门答腊北部，几乎他生命中的每一件大事，都是在族人的这种音乐之中度过的。

在听到这音乐的时候，他似乎就已经嗅到了家乡的味道，看到了家人的温暖笑容。

但是，这音乐，又有什么地方不同？

一种凄厉的乐器，在这段巴塔族的乐段中响起，当那乐器响起时，就让人有一种欲哭欲笑，却不知道该如何处理的情绪在蔓延。

托卡夫斯基也瞪大了眼。

这声音他太熟悉了！

唢呐！

就在不久前的春晚分会场，这乐器刚刚担纲了开场的演出。

而在这段音乐里，谷小白用唢呐，取代了在格尔当里，拥有极其重要份量的，唢呐式的乐器萨尔内。

刹那间，让这个乐段《海岛》的情感渲染力，又上了一个层次！

看到这里，观众们的心情，也是跌宕起伏。

《巴达卡》是根据真实事件改编的。

所有人都知道这个故事的最终结局。

胸怀着梦想和责任的克鲁亚斯·陈，已经走向了自己的宿命。

再也无法逆转。

当凄厉的唢呐，撕裂了海上的迷雾，一座小岛，慢慢在前方浮现。

音乐，戛然而止。

克鲁亚斯·陈，已经迎来了他最终的归宿。

已经再没有什么，能够阻止他，堕入命运的螺旋。

“唉……”船老大深深的一声叹息，然后转头，离开了小岛。

克鲁亚斯·陈转过身去，看向了那小岛。

朴实的笑脸，热情的男女，表面上看过去，一片安闲、祥和的景象。

但一种阴郁的，晦暗的，隐约的旋律响起。

这音乐依然是甘美兰，却就连土生土长的印尼人都不知道，原来甘美兰的那种锣鼓组合，还能演奏出如此阴郁、邪恶、压抑的感觉！

在《巴达卡》里出现的第二个主题或者说概念。

《海盗》！

与《克鲁亚斯·陈》相对，身为反派的《海盗》！

虽然真正的海盗还没有现身，克鲁亚斯还没有发现这个小岛的真相。

但，真相只是潜藏在那里，等着你去发现。

而光明与黑暗的争斗，现在开始！