第八百四十八章 赵洵的推断

内侍省案牍库中关于南风的卷宗记录的很详细，赵洵一条条的看过去，把破碎的线索串联成线、串联成网，一切就显得很清晰了。

南风和宣怀公主之间的恋情怎么看怎么像是狗血言情偶像剧啊。

怪不得这个来自西域的男人能够从宣怀公主的一众男宠之中脱颖而出，最终独宠于宣怀公主，并和她生了一个孩子。

如果这厮没有死的话，他最终隐匿何处了呢？

这是眼下赵洵最想知道的事情，可惜卷宗上并未记录。

已近正午，赵洵准备吃午饭。

饭菜是内侍省的人成批送到衙署来的，赵洵随意拿了一份便坐到公案前开始享用。

老实说，这么些日子来他一直和旺财、贾兴文同进同出，同吃同行，突然一下子一个人冷不丁的查案，多少感到有些不适应。

但他知道这也是没有办法的事情，毕竟这里是郑介的地盘，这厮已经做出了最大的让步和妥协，指望他再行退让是不现实的。

赵洵一边吃饭，一边思考着刚刚获得的信息和案情有何关联。

很显然，南风的出现很大程度上改变了宣怀公主，说二人是真爱也不为过。

如果说之前宣怀公主的放纵只是为了满足欲望，为了报复驸马韦允礼和女帝的话，她和南风应该是真的坠入热恋之中的了。

这让赵洵不禁想到了一个历史上十分出名的和尚－－辩机。

这厮也是一个响当当的人物，把房遗爱绿的头顶一片青青草原。

他和南风之间有着太多的共同点，区别就是南风活了下来。

按照赵洵的推断，如果宣怀公主知道南风没死的话，是肯定不会甘心于整日待在道观之中清心寡欲的生活的。

但是女帝已经降下圣旨，君无戏言。

所以宣怀公主要想改变命运，只能一死了之。

如此看来，宣怀公主假死的可能性确实很大。

只要骗过了女帝，她就可以改头换面重新和南风在一起。

只是宣怀公主是怎么骗过女帝的呢？

要知道公主下葬是顶天的大事，女帝又势必对此事很重视，要想靠着一具空棺材瞒天过海几乎是不可能的。

除非

除非当初宣怀公主真的死了一次！

赵洵脑中猛然间冒出了一个十分大胆的想法。

他现在还无法验证这个想法的准确性，但是确实存在这种可能。

有没有可能是宣怀公主当年假死后被送入墓葬之中，再借助修行法术逃出墓葬？

如果是这样的话，一切就都可以解释了。

毕竟这是一个修行者的世界，肯定有相关法术可以暂时中断呼吸，在一段时间后宣怀公主会自动醒过来。

当然这需要有高人接应，毕竟墓葬被封土之后没有明显的动土迹象，也没有盗洞。

宣怀公主要想逃出来肯定得有修行者利用异术帮助她里应外合。

在诸多修行术中有什么异术是能够实现这点的？

赵洵的思路瞬间被打开，手中的饭菜一时都不香了。

首先可以排除武者体系。

这种体系靠的是蛮力。

武者的境界再高只要出手是一定会留下痕迹的。

再者可以排除掉佛门。

虽然大周皇族和佛门交好，但是宣怀公主本人不信佛，应该不会认识什么佛门高人。再说，佛门应该也不屑于插手这等世俗事。

至于儒家文修者，基本上也可以排除。

这些家伙靠的是嘴炮，吟诗可动山河，作词可掀沧海。

可问题是儒家最注重的是名节，恨不得在墓碑上痛斥一番这位不守妇道的公主殿下，又怎么会帮助宣怀公主瞒天过海呢？

这么算下来也只剩下道门和魔教了。

赵洵觉得无论从哪种程度分析，两者的可能性都是最大的。

首先说道门。

道门不仅仅擅长清修，更是精通各种奇门遁甲之术。

对于顶级道门强者来说，要想从墓葬之中救出一个活人并不是什么难事。

至于魔教

赵洵对于魔教的了解十分的有限，仅仅在上次终南山的玉真观中以及下墓时接触到了两次魔教阴物。

但这两次的接触给赵洵留下了十分深刻的印象，赵洵清楚魔教高手同样有实力营救宣怀公主的。

那么到底是谁？