第一千二百六十章 各类事物

图书馆的工作人员只是将雷欧和希尔维亚当作是某些无聊的权贵，因为在过去就曾有过不少无聊至极的权贵和同伴打赌会在公共图书馆干某些奇怪的事情，像雷欧和希尔维亚这样快速翻书已经算是很正常的了，更有甚者会脱光衣服和图书馆的书架做些不可描述的事情。

然而，没过多久他们就发现事情似乎不像他们所想的那样，两人只是玩翻书游戏，而是真的将翻过的书籍全都记住并融汇了，因为两人会不时的让图书馆的工作人员帮他们找一些和他们所看书籍有关的课题本，以判断他们是否完全学会了那些书籍上的内容，然后他们就当着所有人的面将那些课题本完全解答了一遍，并且全部都是满分。

如果一开始面向低等学生的课题本被全部答对，并不是一件值得关注的事情，那么到了后来，一些联邦学院高级学者的考试课题也被完全答对，那么就足以让人感到震惊了，这代表了两人可以随时成为联邦学院高级学者，特别是雷欧更是全学科的学者。

这件事很快就从图书馆传开了，自然也引起了贝鲁克市当局的关注，并且打算对两人调查些什么，但当他们得知两人是联邦银行的高级客户后，所有的调查都停止了，仿佛从来没有听到过相关事情一样。

而雷欧和希尔维亚也停止了继续在图书馆内阅读书籍的举动，这并不是因为联邦银行方面派人来提醒两人，让两人意识到了自己的行为有些不妥，也不是他们担心继续这样阅读下去，会引起更大的麻烦，而是因为图书馆内大部分有用的书籍都已经被雷欧完全记录下来了，剩下的书籍内容都重复了，没有必要再阅读，再加上庄园的翻新工程已经结束，两人也就停止前往图书馆阅读书籍的行为。

不过，在他们停止阅读书籍之前，他们找到了图书馆的馆长，显示捐献了一笔钱给图书馆，然后表示希望馆长利用图书馆的便利，帮助他们收集各类宗教、民间传说和涉及神秘学的书籍。

对此，图书馆的馆长自然不会拒绝，特别是希尔维亚给出的价格非常吸引人的情况下。

第二天，雷欧和希尔维亚就离开了市区，回到了他们在大北角区的庄园内，希尔维亚也在回来的当天，让雇佣的仆人将庄园入口大门上的蒙特庄园标识给取下来，架上了贝尔蒙特庄园的牌子。

整个庄园的翻新工程并没有对庄园的主体建筑和园林设计进行任何改变，设立在庄园死角的凉亭也都保留了下来，园林方面只是清理了一下杂乱的灌木、树叶，移植过来一些花草树木等等。

至于主楼别墅则在保留主体架构的同时，将所有腐朽、毁坏的房间全部完全整修了一番，所有的装饰物和家具也都换成了新的，并且也帮助雷欧和希尔维亚雇佣了仆人和管家。

至于地下室，因为雷欧的要求，没有进行任何改动，仅仅增加了一些照明用具，铺设了一层地板，清理了一下灰尘而已。

在回到庄园后，希尔维亚按照当地的交往规则，开始准备在庄园内举办一个酒会，而邀请的对象除了市区的官员、法官以外，还有大北角区居住的权贵们。

对此，雷欧没有插手的想法，全都交给了经验丰富的希尔维亚，而他则待在了地下室内，研究布置法阵的方案，同时也在研究那个方块的来历。

和不久前第一次来到地下室时已经不同了，雷欧如今已经掌握了大量这个世界上的民俗学、宗教学和神秘学，虽然这些从图书馆里面的得到的知识都是一些被认为可以公开，没有什么价值的知识，但通过对这些充满了各种臆想、谎言的知识进行分析，依然能够从中找到不少或者被人可以隐藏、或者是完全不知情的真实内容。

比如，雷欧就从庄园的布置和那个方块活物的特征判断出蒙特家族在庄园内的布置源自于新大陆教派，蒙特家族应该是新大陆教派的信奉者，而且是地位很高的信奉者。

虽然这个世界的宗教种类很多，教会多如牛毛，各国有记录的正规教会就有上千个，而没有记录的更是这个数字的几倍，但无论宗教数量有多少，在宗教学者眼中所有的宗教都只能分成两大类，就是旧大陆教派和新大陆教派。

这两个教派各种教义的区别并不是很大，也不是因为宗教是在旧大陆产生的就是旧大陆教派，在新大陆产生的就是新大陆教派，真正划分两个派系的核心是一种宗教思想。

旧大陆教派的核心宗教思想是崇拜神灵、供奉神灵，在死后获得神灵牵引，最终立足于神灵身侧，获得永恒的幸福和快乐。

而新大陆教派则是认为可以神灵只是更高层次的生命，只要掌握了正确方法，普通人也能够成为神灵，再不济也能够成为神裔，获得更高层次的幸福和快乐。

之所以，会出现这种新旧教派思想，主要是因为新大陆陆续建国后，突然出现在新大陆民间的一种新思潮运动，这种运动的核心就是人类至上主义，认为人类才是世界最高的存在，而这种思潮不仅仅影响了