634 自带滤镜了吗【求订阅】

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华国女人不是被抛弃了吗？

她为了活下去，为了给女儿买一碗荞麦面，委身给一个流浪汉。

不至于吧，怎么？

女人没了男人她还没有手吗？

打扫卫生会吗？

打字会吗？

垃圾分类会吗？

做饭会吗？

为什么导演一定认为华国女人离开了男人，

只能 sacrifice her own body?

为什么？

不至于吧，

抒情没底线了是吗？

以及，为什么流浪汉都有自己的房子，是不是自相矛盾？”

除了这位。

还有一位大佬是这么说的：“作践喜剧，推理为零，主角失魂。”

“先说作践喜剧，在我看的场次里，

大家都笑得很开心，

这能解释为一部电影喜剧的成功吗？

我认为不能。

让观众笑其实不难，但并不是观众笑了，就是好的喜剧。

观众会讨厌一个人物，也会喜欢一个人物，所以当你拼命折磨一个人物，让一个人物出丑、跌倒、被打、尴尬、不合时宜，

大家出于对人物的嫌恶也好，

同情也罢，

或者就是最简单的共情，不想落入这样恶心的境地，都是会笑的。

于是本片就让王宝羌呕吐了还咽回去、用人偶36D的胸围尺寸破译密码、被相扑选手坐脸、出汗了说“……热”，用“有大痔疮”来谐音“犹大之窗”。

这也不是唐探系列第一次这样调侃经典，连奎因都能被说成是“窥…”，出现痔疮，我们可能还得庆幸。

看到经典被这么调侃，

大家就笑了，

好像推理也没有那么高级嘛。

刘昊染稍微好一些，

但也不免落入变装大佬的俗套段落。

至于其他主演，

托尼贾变成樱桃小丸子，长泽雅美一出场就被凝视说“好胸”，

木聪被抛媚眼变得油腻，还好染谷将太戏份比较少，但也一定要安上一个和性有关的罪名。

似乎这部影片里的所有笑料，都要和荤段子沾点关系。

我当然不反对性喜剧，

但性喜剧通常伴随人物成长，它代表的是一个人对世界认知的演变，

这也是为什么很多丑国性喜剧会和青春片结合在一起的原因。

《唐探3》中的这些，只能叫和性有关的段子，

看不到什么和人物的关联，只有小聪明地借用一些文化、俗语、梗来触发即时的笑。

因为是东京，所以东京…热，

因为是唐仁看到女性，所以好胸；

因为是秋叶原，所以连人偶都是36D。这就是在用作践主角，

乃至作践某些特定文化的方式来制造笑料，

所以我叫它“作践喜剧”！

这大概是最为底层的喜剧之一，

如果说在以前的唐探电影中，

主要是王宝羌承担了这样的一个被“作践”的“丑角”身份，

那在现在的《唐探3》里，每一个演员都成为了“丑角”，

那些电影所涉及到的泡汤文化、黑道文化、spy文化、涩谷十字路口的地标意义，

都成了被消费的“丑角”。

再来说“推理为零”。

看完这部电影。

想要看推理的人应该都会失望吧。唐探系列的天平两端，

原来是推理和喜剧，

喜剧的那一边，

现在几乎完全压在了“作践”身上，

而推理，

则已经轻飘飘地滑到了天上去。

影片看起来像是两个案子，

其实是三个案子，一个是唐仁和秦风一来就要侦破的居水堂密室案，

第二个是密室案的关键证人小林杏奈的绑架案，

第三个是贯穿系列的“Q是谁”案。

按照逻辑来说，

这些案子之间应该是套环结构的案中案，或者至少应该也有关联。

但是，