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第100章 胡闹!

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“痨病?”陈太后大半夜里被宫女叫醒,有些不太高兴地来到殿中,听了黄孟宇的一番叙述,这时候才有些清醒了过来。

见陈太后面色有些震惊,黄孟宇低着头,但很肯定地道:“回仁圣太后,确实是痨病。”

“嘶……”陈太后倒抽了一口凉气:“陈洪是怎么办事的,痨病都没查出来?慈宁宫知道消息了吗?”

“慈圣太后暂时可能还不清楚,不过高侍读,呃,高侍中已经让奴婢派人通知了陈御马,想必待会儿皇上也会过问。”

陈太后微微松了口气,但还没来得及放松下来,忽然又一下子坐直了身体,惊道:“不对啊,现在就算皇上知道了,只怕也晚了,昨天尧媖和那姓梁的就已经先后受册、受诰,今个上午皇上已经主持了尧媖的醮戒礼,那姓梁的也肯定在家中完成了醮戒,这事儿已经定下了!”

原来朱翊钧今天之所以下午才去见心斋,就是因为他上午要给妹妹举行醮戒。

这里得简单的说两句,与后世婚礼的简单不同,大明时期的婚礼要复杂得多,所需要经过的流程也不是一天就能走完的。

普通人的婚礼流程暂不赘述(因为百度方便),只单独说一下公主婚礼区别于普通人婚礼的一些关键差异点。

在中国古代,女儿出嫁时必须由自己的父亲主婚,但由于公主的特殊性,其父贵为天子,不能亲自出面做这些事情,于是就只好请同姓中地位最高的“公”来主持婚礼,因此就把这样的女子称之为“公主”,也就是说,公主这个词,最早的意思其实就是“由‘公’主婚”。

大明建国后,明太祖朱元璋亲自制定了一大堆的礼仪,其中关于公主“级别”的,有这么一些规定:“皇姑曰大长公主,皇姊妹曰长公主,皇女曰公主,亲王女曰郡主,郡王女曰县主,郡王孙女曰郡君,郡王曾孙女曰县君,郡王玄孙女曰乡君……自公主以上俱授册,郡主以下俱授诰命。”

朱尧媖是朱翊钧的胞妹,因此她的级别是长公主,需要授册。授册的事情昨天已经完成了,称号是高务实早两个月之前就已经提前知道了的:“永宁长公主”。其实她的封号早就定下了,内廷以及一些跟内廷说得上话的人如高务实这般,早已经提前以“永宁公主”叫开了,不过必须强调的是,叫归叫,但只有昨天完成册封之后,这个永宁长公主才是“受国家承认”的。

刚才说过,“公主”这个名词的由来是“由公主婚”,但这个制度后来是有变化的。

“古者天子嫁女,不自主婚,以同姓诸侯王主之,故曰公主。唐犹以亲王主婚。宋始不用,惟令掌婚者与内东门纳表,则天子自为主矣。明因之。”

也就是说,直到唐朝都还是正经的“公主”,但从宋朝开始,皇帝就开始亲自主婚了,而明朝“因之”,也就是跟着这么做了。

刚才也说过,公主的婚礼除了其特殊性的部分之外,其他方面跟民间婚礼程序一致,也要经过纳采、问名、纳吉、请期、亲迎等步骤。

高务实编纂过的《大明会典》里有记载,凡公主出降(读jian,四声),行纳采问名礼,婿家备礼物表文于家庭,望阙再拜。掌婚者奉至内东门,诣内使前曰:“朝恩贶室于某官某之子,某习先人之礼,使臣某请纳采。”以表跪授内使。

内使跪受,奉进内殿,执雁及礼物者从入。内使出,掌婚者曰:“将加卜筮,使臣某问名。”进表如初,内使出曰:“有制。”掌婚者跪,内使宣曰;“皇帝第几女,封某公主。”掌婚者俯伏,兴。入就次,赐宴出。

当然,朱尧媖是长公主,所以前天的內使应该是宣:“皇帝第四妹,封永宁长公主”。

此后的纳吉仪式与纳采大致相同。掌婚者致词曰:“加诸卜筮,占曰从吉,谨使臣某敢告纳徵。”婿家具玄纁、玉帛、乘马、表文如仪。

掌婚者致词曰:“朝恩贶室于某官某之子某,有先人之礼,使臣某以束帛、乘马纳徵。”请期词曰:“某命臣某谨请吉日。”

若能在黄道吉日出嫁,从某种程度来说,可谓给自己的婚姻起了个好兆头,皇家自然非常重视,丝毫不得怠慢。

另外,对于驸马的生辰八字也是十分在意,当然,对于真正入选的人来说,可能这一因素的影响不如理论上这么大,会受到比如某重臣推荐等因素的影响。

再然后便是醮戒礼了,醮戒礼是驸马与公主各自分开举行,但在同一日。

驸马着公服告庙曰:“国恩贶室于某,以某日亲迎,敢告。”其父醮于厅,随意致戒。驸马再拜出,至内东门内。内使延入次,执雁及奉礼物者各陈于庭。

而公主这边,公主着礼服辞皇极殿,诣帝后前四拜,受爵。帝后随意训戒。受命讫,又四拜。降阶,内命妇送至内殿门外,公主升辇。至内东门,降辇。婿揭帘,公主升轿。婿出次立。执雁者以雁跪授婿

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