第一百三十六章 雀占鸠巢
。 亚得里亚海沿岸的威尼斯以前是偏远地区,一直到四世纪才有人因为逃难而开始聚集,也就是说在卑鄙的海尔波所处的时代,威尼斯是个适合藏匿物品的好地方,一如苏格兰赫布底里群岛的遥远岛屿赫梅特拉岛里那个充满了阴尸的岩洞。 但是和那个阴森森、发绿光的岩洞相比,海波尔的岩洞则是一个“太阳洞”,任谁都没法将它和黑魔法联系在一起。 希腊文明也是劫掠了埃及的文明后衍生出来的,埃及的阿蒙神庙也祭祀太阳神。 如同巨石阵,每逢特定的季节,阳光会穿过特定的缝隙,照射到特定的位置,阿蒙神庙在经过特定的计算之后,阳光会在春分时节照射在供奉在神庙里面的阿蒙黄金塑像上。 基督教的圣诞节12月25日是太阳历法,那一天原本是密特拉的节日,后来变成了基督教的圣诞节。 没人知道耶稣的确切出生日期,也许他恰好真的和密特拉的节日是同一天。 密特拉教中,密特拉代表的是“杀牛者”,如果当米诺陶洛斯在迷宫里追杀被献祭的小孩时,有一群士兵杀死了牛头怪,拯救了那些小孩,和不敢面对怪物的希腊人比,谁更值得仰慕呢? 牛排本来就好吃,宰了发疯的牛,吃了它的肉是“狼”的本能,问题是吃了有疯牛病的牛,人自己也会得“疯牛病”,大脑变得和海绵一样了。 别的动物都怕火,唯独人类不怕,在希腊神话中,盗取天火的是普罗米修斯,近代学者认为正是因为有了天火,让人类有了吃熟食的习惯,从而开始了进化的旅程,而这个“天火”是闪电造成的。 不只是玻璃做的放大镜,用冰一样可以生火,只要恰当运用光和焦距,这对现代人来说很好理解,但对古人来说却是难以理解的。 从那个洞口照进来的光,是斜照在祭坛上的,也许换一个日子的正午,它就能照到祭坛上。 拜火教引入宗教上的二元论,把世界表现为善神阿胡拉·马兹达与恶神安格拉·曼纽之间的斗争,改变了原始的多神系统,使阿胡拉·马兹达成为唯一的天神,其他从古代流传下来的神只则成为天使。 在那些祭坛上装饰着翅膀,波莫娜也说不准它是代表天使的翅膀,还是希腊神话中那个用蜡做的翅膀飞向太阳的伊卡洛斯。 总之她有一个感觉,那个看似出路的洞口是不安全的,即便透过它可以看到蓝天白云,自由仿佛近在眼前。 “亚特兰蒂斯也沉没了。”西弗勒斯一边检查着这个祭坛一边说“真希望威尼斯不会成为第二个亚特兰蒂斯。” “你觉得这条蛇怪会不会就是威尼斯的海怪。”波莫娜问“它在圣保罗挖了一个洞做窝。” 斯莱特林的老蝙蝠死亡凝视扫了过来。 “蛇不会做窝,獾才喜欢挖洞。” “哦,是吗?”她假笑着说道“你可真是厚脸皮,把不劳而获说得这么冠冕堂皇。” “刚才是谁傻站在那里,等我来救?”老蝙蝠也假笑着说。 “嘎嘎。”蟑螂堆抗议一样大叫。 “你玩过那种缺一块的滑动拼图么?”波莫娜懒得和小气的斯莱特林计较,看着地上的七芒星轨迹说道“想把祭坛里的东西拿走,拿宝物的人自己也要站在祭坛上。” “一条人命一件宝物?果然是卑鄙的黑巫师。”西弗勒斯冷笑着说“你觉得白巫师用谁献祭了?” “阿不思很擅长卑鄙的手段诈骗,也许没人被献祭。”波莫娜说。 “家养小精灵呢?”他冷声说“为了更大的利益,他连精心培养的哈利波特也能牺牲。” “还有他自己,那盆魔药是他一个人喝的。”波莫娜抿着嘴说“他虽然是个老傻瓜,却是个善良的人……” “他环球旅行是在遇到格林德沃之前,那个时候他可没后来这么‘善良’,他仇恨麻瓜。”西弗勒斯如同伊甸园里的蛇一样低语着,声音在山洞里不断回荡“麻瓜游客那么多,用一个献祭,失踪了也没人知道。” “你现在觉得麻瓜和巫师的命是平等的了?”波莫娜冷笑道“用用你聪明的大脑,西弗勒斯,那是你身上最迷人的部分了,我不喜欢士兵是因为他们经常停止思考,但如果我遇到一个比你更聪明清醒的男人,我会移情别恋的。” 老蝙蝠的脸一下拉长了。 “我就是那种喜欢班上聪明男同学的笨女孩,要是他运动也很好就更完美了。”她傻笑着说“就算是西里斯的通缉照也比你好看,别在外表上花太多心思了。” “你不喜欢士兵?”他扭动着嘴唇,不怀好意地笑着“也不喜欢英雄?你好大的胆子。” “我喜欢传奇人物。”她