第六十五章 神弃之子（十二）

歌的女巫。

但她后来一想就释然了，每年圣诞节霍格莫德的街上都有唱诗班唱圣歌，哪怕人们都只把他们当成背景板不在意呢？

万圣节到了20世纪基本上就是当成鬼节在过了，绝大多数英语国家会扮成各种各样恐怖的形象来过，但欧洲的万圣节却很不一样，这一天不仅是凯尔特人的新年，还会有人去扫墓，表达纪念和哀思，在法语中万圣节是tosat，意思是所有圣人的节日，万圣节前夜和平安夜差不多。

过了这一天，凯尔特人就视为进入了冬季的阴暗季，需要光明的力量去与之抗衡。他们点燃篝火，不只是纪念祖先，同时也会用篝火吓走恶灵、进行占卜，欢快的人气会吓走那些不请自来的恶灵。

所以她才觉得这时候唱这首歌是适合的，她希望这天籁之音能驱散弥漫在诺曼底上空战争的阴云，而且她希望万恶的奴隶制能取消了。

其实不只是蔗糖，棉花也是奴隶种植的，倘若原材料的成本涨上去了，那么英国商品“廉价”的优势就会减少，为了获得利润，英国货也不得不涨价，这样一来就可以从恶性竞争、争抢市场份额的怪圈中解脱出来了。

至少有那么一个机会。

这是她唱圣歌时得到的灵感。

其实她的声音也不十分悦耳动听，至少费力维没有找她加入他的合唱团，不过在这么空旷的地方，听起来有种清洌神圣的感觉，就连她自己都忍不住有些陶醉了。

唱完之后她尴尬极了，有很多人都在看着她，真是上台容易下台难。

幸好拉普又帮她解围了，在人群寂静了一阵后开始为她喝彩，其他人也跟着为她叫好，于是她趁着这个机会，很不淑女得小跑着下了台，仿佛离开了聚光灯，然后跑到了利昂的身边。

他的年纪比她小很多，此刻却很老成持重得看着她，双手背在身后，和她保持着社交距离，反正和她所想象的那种热烈欢迎或者得意大笑的样子不一样。

其他人看到他反应那么冷淡，也渐渐停止了喝彩，等所有人都安静下来了，他默不作声得率先离开了这个罗马地下歌剧院的遗迹。

“我做错什么了？”乔治安娜问路过的拉普。

拉普朝她摊手，一脸莫名其妙的表情跟着走了。

“strane。”她用英语说，也跟着人群一起离开了这个刚才她大展歌喉的地方。

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在巴黎圣母院前面的广场上，有一个铜质八角星的地标，这个地方被称为“法国原点，巴黎之心”，法国丈量全国各地里程的起始位置会以此作为圆心，作同心圆式展开。

而这个原点所在的位置其实以前曾经树立过一尊雕塑，一个穿着长袍的人，手里拿着一本书或类似的东西，因为被雨水冲刷，他的脸已经看不见了，没人知道他什么时候被树立在那儿，又树立了多少年，是谁的雕塑又或者是谁雕刻的。当时的巴黎人称呼他为“灰先生”，后来巴黎圣母院广场扩建时这尊雕塑就被拆走了，他脚下的基座就成了巴黎之心。

“你瞧瞧！”那个忽然出现在地下歌剧院的幽灵指着一尊脸已经看不清的雕塑说“你觉得它现在该叫‘灰先生’还是‘黑先生’？”

那尊雕塑也经过了厉火的烤炙，表面也琉璃化了，看起来像是尊黑色的大理石雕塑。

但西弗勒斯和克里米安却没有在意这个老幽灵的抱怨，他们一起围观着“神庙”里的另一尊雕塑。

“看起来像是出自名家之手。”克里米安干巴巴得说。

西弗勒斯阴沉着脸没说话。

在他面前的雕塑和真人一样大小，穿着一件连帽斗篷，很符合贵族女性的礼节，遮住了头发，她摊开了双手，像是要拥抱某人。

衣服的褶皱和曲线居然有了天鹅绒的触感，上面还有麦穗、葡萄等代表丰收的花纹，除了雕塑的脸长得和波莫娜一模一样外堪称是艺术品，完全可以摆放在卢浮宫展览。

“这尊雕塑什么时候放在这里的？”克里米安问。

“我先在这儿！”灰先生抗议着说“后来有人把它移到我这儿来的。”

“大概是什么时候？”克里米安问。

“等等。”灰先生开始翻阅他手里的书本，似乎那是他的日记本。

“拉雪兹神父公墓就像是圣日尔曼德佩。”另一个戴假发的幽灵对西弗勒斯说“那个黑巫师要是把公墓毁了，我们就要去地下墓穴去挤了！”

“你能相信他们居然取了这么一个糟糕的名字吗？catabs。”一个波旁贵妇用羽毛扇子扇着风，