第十七章拼音

卫匡国紧急而来，但却给皇帝带来个坏消息。

“给脸不要脸。”

“教宗有十万大军吗？”

皇帝怒目而视，那股压抑的愤怒，显而易见。

皇帝一般是喜怒不形于色的，但作为强权中心，谁都不想压抑自己，随心所欲不逾矩，他显然是已达成这个境地。

“教宗只有一片意大利地区，其面积不如大明之一省。”

卫匡国如实道。

“但，教宗却是整个欧洲天主教世界的主宰，权势滔天，能够轻易地动员数十万十字军东征耶路撒冷。”

很显然，这句话就是为了让皇帝感到些许威胁，从而冷静下来。

不过，他不明白，皇帝对于欧洲的局势不说了如指掌，但也是七八分。

朱谊汐冷笑：“教宗如果还能再次组织十字军，那奥斯曼也就不会灭亡拜占庭了。”

“我就知道，西班牙，法国国王都可以自主任命主教，为何大明不成？”

说着，皇帝不待其解释，直接道：“即今日起，耶稣会将分为十大教区，分别是北京，南京，天津，松江，台湾，广州，福州，宁波，苏州，登州。”

“也就是说，天主教只能在这十地进行传教，恪守利玛窦规矩，一应的主教、司铎，将由耶稣会报呈人选，再由圣裁。”

“或贬或升，都由朕一言以之，教宗不得插手。”

“卫大主教。”皇帝近了几步，声音中带着极大的威胁：“你也不想耶稣会百年传教毁于一旦吧？”

“那教宗那里？”卫匡国哑口无言，只能结结巴巴道。

“每年送上万把块银圆，就能堵住他们的嘴了。”皇帝毫不在意道：“至于什么什一税，赎罪卷，就不要乱兜售了。”

“如果你们屈从，那我就从本土培养教士，自成一体，人家信的是上帝，可管不着是谁在读圣经。”

釜底抽薪，这是卫匡国心底浮现的词。

如果天主教禁断也就罢了，但果真驱逐所有的传教士，本土教士接任，这就让人难以接受了。

如此丰厚的大明教区，怎么能舍弃？

卫匡国不得不选择服从。

这也是大明天主教事业的里程碑，表示其深入本土化的重要一步，意义非凡。

“对了，你是从罗马来的，拉丁文应该不错吧！”

朱谊汐聊完了正事，忽然道：“我也是湖涂，圣经不就是拉丁文写成的吗？”

“陛下？”卫匡国满脸疑惑。

“朕欲缓解孩童识字的困难。”朱谊汐坦然道：“汉字不仅要记字型，还要记读音，我想你们拉丁文，只要记住字母即可，就能组成大量的词汇。”

“我意，假借拉丁文来给汉字注音，降低门槛。”

“毕竟切韵虽然不错，但到底有些不合时宜了。”

所谓的切韵，就是找两个字的声母韵母，从而标读另一个字。

韵按四声，平、上、去、入四部分，这是多年来的共识。

但相较于拼音，还是太麻烦了。

故而，唐、汉、宋音，实际上都有传承，颜之推在《颜氏家训》中也举例：“北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姐”，都是韵变的明证，

故而，唐朝时，得有唐韵，宋有宋韵，字体的读音历经距离和时间，总是在变。

各地每个字的读音都不同，切出来的韵自然也就不同，所以越来越离谱。

也因此，官话的普及程度极低。

说句难听的话，对于寒门子弟来说，官话的不正宗，就为他们的仕途竖起了门槛。

而拼音则具有大一统的作用。

别的不提，在后世两广福建，哪个学生不会操普通话？

卫匡国自无不可，为了传教事业，火炮真能干，这点算啥？

“去礼部吧，整出一本拼音出来，我要让全国蒙童都会读官话。”

卫匡国匆忙而去。

皇帝则露出了一丝笑容：“汉字容易了，对于教化蛮夷也是有好处的。”

绍武字典，绍武拼音，这是他留下最深刻的印记，流芳千古，只是等闲。

绍武十八年，夏六月，

皇帝难得忍住酷暑，待在紫禁城中，开始就三年一度的武科考试。

武科与文科程序一样，但时间不同，属于故意岔开，避免北京城拥挤。

但即使如此，今年涌现入京营的武举人，也超过了千人。