第二百二十一章如意金莲生金珠十二都天护道神

赐，没有吭声。

只能看到地上的“指地成钢”？你小子出自剑仙洲，见识也不行啊。

想到自己一路用了几十次“指地成钢”，舒天赐只认出来这一次，恒寿暗暗一叹。

自己花心思研究的手段，没有人能看出来，人生寂寞啊。

指地成钢，这是恒寿最自豪的成就。

他虽然不常说话，但又不是真正的傻子。难道只会让伏衡华给他现成功法，自己不会研究《金公天岳书》吗？

在点石成金外，恒寿自行研究《金公天岳书》的修行理念，发现“指地成钢法”很适合自己。

看似一个成金，一个成钢，都是金属化的神通。实则原理大不相同。

点石成金，是彻底让一个物体转变为另一个物体，物性彻底变化。

而指地成钢，仅仅是附加一个刚硬的状态。

最常用的方式，是让土壤变成钢铁一样，杜绝土遁之术。

小时候，贺夫人对他们演示“指地成钢法”，告戒他们：“世界上没有废物的咒术，只有不会使用的人。”

在贺夫人演示下“指地成钢”不仅可以在普通的土地施展。沙滩、沼泽，流沙等恶劣环境，也可以将其视作“大地”的一部分，让其变为坚硬如钢铁的领域，如履平地。

长大后，伏衡华又告诉他。

“不要被‘地’限制自己的想象。”

什么是“地”？

脚下踩着的，就是地。

如果更进一步将水面视作大地河山的一部分，也可以对水面进行操作。

因为“指地成钢”的原理，是通过大地埋藏的金之力（矿物质），临时聚合为钢相。

河流、海洋中的水，同样蕴含“金力”。

这是伏衡华认知的“指地成钢”，可以在水面如履平地。

这一认知，已经把偏门的“指地成钢法”推到一个新层次。

然而，恒寿更进一步将“指地成钢”发扬光大。

按照少爷一贯的说法，人是水土之物的结合。人体内具备和大地相近的某些力量。那么，将“指地成钢”对自己的肉身施展呢？

恒寿试验后发现。

“指地成钢”和专门对肉身施展的“金刚加持法”“刀枪不入咒”等咒术，有微妙的相通之处。

所以，在进入万幻魔窟开始，恒寿就对自己施加“指地成钢”。

将自身视作大地的一部分，让自己的肉身刀枪不入。

他敢用肉身硬扛法宝，让旁人误以为是体修，就是依仗这门天罡法的玄妙。

奈何舒天赐初出茅庐，类比几年前的傅玄星，根本看不懂恒寿身上的奥妙。

恒寿眼神在舒天赐身上落了一会儿，然后撇开。

七招。

这傻小子见识忒差，七招足矣。

远处悟空化身遥遥一瞥，看到恒寿身上一闪一闪的灵光，顿时恍然大悟。

“指地成钢？这小子竟然跳出我的认知，走到更远的层次？不错，不错，干得好。”

摇身一变，悟空化身对自己施展“指地成钢”。将自身视作大地孕育的灵石，将四周金气凝聚而来，凝聚临时的钢铁之身。

借助恒寿的理念，悟空化身摆脱无形之相，以钢铁之身在魔窟内狂奔。

这一运用，又比恒寿仅针对自己肉身，高明了些许。