第397章 天阴了
“飞头蛮?这说起来可就大有来头,一般是南洋降头师祭炼的一种邪术。” 紧接着我便将自己知道关于飞头蛮的东西讲述了出来,我想了想缓缓说道: “飞头蛮并不是只有现代才存在,而是在很久以前就存在。《述异说》记载:飞头獠邺鄯之东,龙城之西南,地广千里,皆为盐田。行人所经,牛马皆布毡卧焉。岭南溪洞中,往往有飞头者,故有飞头獠子之号。头飞一日前,颈有痕,匝项如红缕,妻子遂看守之。其人及夜,状如病,头忽离身而去。乃于岸泥,将晓飞还,如梦觉,其腹实矣。” 这说的就是飞头蛮子,在邺鄯的东面,龙城的西南,广阔千里的土地都是盐碱地,走路的人经过此处休息,连牛马牲畜都得铺上毛毡,因为五岭以南的溪洞中常常有头能飞的人,这种人喜欢生喝牛马的血,因为是在五岭以南的蛮荒之地,所以就被称作飞头蛮子。 飞头蛮子在头飞走的前一天,脖子上就会出现痕迹,就像在脖子上绕了一圈一圈的红线,其实就是脖子里的神经血丝,这人到了夜晚头就会离开身子飞走,将要天亮时才飞回来。 顿了顿我继续说道: “在《百越书》里梵僧菩萨胜又言:阁婆国中有飞头者,其人无目瞳子,南方落民。其头能飞,其欲所祠,名曰虫落,因号落民。” 这种飞头蛮是落民,正如佛教僧人菩萨胜说的那样,阁婆国中有能飞头的人,眼眶里没瞳孔,他们祠庙中供祀的神名字叫虫落,而这种人被百越族人称为落民。 三国时期东吴的一个将军名为朱恒,曾经在百越平定山贼的时候就得到过一个叫月儿的婢女,而这个月儿就是传说中的落民,她的头能夜飞而出。 后来落民一族反叛,朱恒因为知道虫落神的存在,命人在夜里用铜盆挡住落民一族的脖子,让飞出的头颅不能返回到脖子,落民一族由此逐渐消失,而朱恒凭此战功成为东吴名将。 张鱼听我说到飞头蛮已经是目瞪口呆,但他紧接着提出质疑道: “既然飞头蛮是咱们的落民一族,那又怎么会成为南洋的一种邪恶降头术呢?” 我早就猜到张鱼会这样问,所以继续说道: “据《王子年拾遗》记载,东汉末年,因墀国有南方有解形之民,其神虫落,百越战乱,族民飞头遇疾风,飘于海夕爪哇国,适逢飓风混沌而活。” 说完,我解释道: “这就和刚刚百越书里记载的联系上,东吴朱恒攻打百越,落民一族灭亡,但是有的落民一族飞头时遇到大风,他们的飞头飘到爪哇国,刚好那里有风暴太阳没有露出,这才得以存活。” 张鱼一拍大腿说道: “是了是了,爪哇国就是现在的南洋,这样说来俺们的落民一族岂不是降头师的老祖宗?” 我点了点头说道: “应该是八九不离十。” 但紧接着张鱼又问出了一个问题,他说道: “宋命,你这说的不太对啊?既然落民一族的遗民是因为海上疾风而到了爪哇国,可他们的飞头过去了,身体又没有过去,怎么可能在现在的南洋繁衍后代呢?总不能靠着一个大脑袋吧?那玩意儿也不对号啊?” 我没好气说道: “落民是落民,飞头蛮是飞头蛮,二者虽然有联系,但根本就不是一个物种,落民飞头是天生的天赋,而飞头蛮降头则是一种邪术。” 说到这里我往车窗外看了一眼,见白小白还没有回来估计还得一段时间给上级汇报,我就给张鱼解释了一下飞头蛮降头这种邪术。 飞头降是所有降头术里,最为神秘莫测,也最为恐怖诡异的降头。 所谓飞头降其实就是降头师利用符咒对自身下降,让自己的头颅能够向落民一族那样离身飞行,达到提升自己功力的降头术。 降头师刚开始练飞头降的时候,必须先找好一个隐密的地方,确保不会被人打扰,才敢在午夜子时下飞头降。 飞头降总共分七层,每层必须持续七七四十九天。 但是飞头蛮降头起初并不是只有头颅飞出去吸血而已,而是连着自己的肠胃一起飞出去。 刚开始因为道行不够,只能吸一些牲畜的血,遇猫吸猫血,遇狗吸狗血,尤其是牛马的血尤其能够提升功力,因为量大管饱。 在祭练到第三重的时候,降头师飞头时遇到普通人也会把血吸得干干净净,直到肠胃装满鲜血在天快亮时才会返回降头师的身体。 更加苛刻的是降头师只要开始祭练飞头降,每次都必须练足七七四十九天,但凡有一天没练,或有一天没吸到血就会全功尽弃,此后一生这个降头师都再也不能练飞头降。