《黎之明》引子

《黎之明——异世界日记》

引子

刘嫣看着倒在血泊中的自己，心中无喜无悲。

刘嫣死了，现在居高临下看着这一切的，是刘嫣的意识。

周遭景色仍旧美丽，天是蓝的，山是青的，树是绿的，只是树下多了一个死去的百岁老人刘嫣的躯体。

又一瞬，刘嫣意识到眼前的一切变得模糊起来，她幻化成了一阵风，上飘，很快升到万亿尺高空的云朵之中。

悠悠白云间，刘嫣闭上双眼，感知着周遭生活的无数生物。

他们不是人类熟知的生物，通体透明，微风可过。他们从不去人类生活的陆地、天空及海洋，只在人类口中的“天堂”生活。

他们吸光呼雾、吞云朵吐彩虹，云层间隙是他们嬉戏之所。闪电是他们的零食，极光是他们的最爱；打雷是他们的笑声，蜃景是他们的实体幻化……

如果人类的眼睛可以看见的话，一定会被他们怪异的长相，吓出毛病。无论动物、植物亦或肉眼难辨的微生物，都是在人类认知里从未有过的。

好在他们对世间活人来说，是完完全全透明的。

此时，如果是地上躺着的刘嫣能看到这一切，估计除了青龙、凤凰，这些传说中的动物外，别的她都不会认得。

现在在这里的是刘嫣的意识。她不仅知道每一位珍禽异兽、奇花异草属于哪个种族，而且还能叫出他们每一位的名字。

无翅无翼自由自在地翱游天际间的是龙族，大长老叫孟章；白嘴青体、单腿独足，形似丹顶鹤的是鸟族，大长老叫毕芳；白身黑翅、羊头独角，形似麝牛的是兽族，大长老叫杨戬。统领百花万草的大长老叫华灵，别号花姑。花姑手下十二位花仙因是从人间选定的，故被世人津津乐道了上千年。

十二位花仙按花开顺序分别是有梅花仙子江采苹、杏花仙子杨玉环、桃花仙子戈小娥、牡丹花神郑颦颦、石榴花神公孙大娘、莲花仙子西施、蜀葵花神李倾城、桂花仙子梁绿珠、菊花仙子梁红玉、芙蓉花神貂蝉、山茶花神王嫱、水仙花神甄宓。

其中，石榴花神公孙大娘来自唐朝，善剑器舞。有徒名唤李丹若，艺名李十二娘，雄装剑舞，较之师尊，亦不遑多让。

大唐代宗大历二年十月十九日，诗圣杜甫在夔府白帝城别驾元持的宅子有幸看到：在《剑器》舞曲声中，身着男子戎装的李十二娘执剑而舞。力与美相结合的武健之气，使青山低头、风云变色；矫如龙祥、光曜九日。

杜子美六岁时曾看过公孙大娘的剑舞，如今半百过六，目睹孙大娘弟子李十二娘舞姿，触景生情，抚今思昔，遂作首诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。

此诗既有浏漓顿挫的气势，又有豪宕感激的力量；以热闹欢娱，渲染乐极哀来的感伤；赞叹李十二娘高超舞技之余，让少陵野老杜工部念念不忘先帝盛世，慨叹当今衰落之情溢于诗外。

此诗情随盛唐的没落，愁情别绪日涨，渐化成形，绛唇嫣香，女子之姿。李十二娘收为属下，起名曰：嫣。

后来，李十二娘飞升，追随恩师公孙大娘入了石榴花门。

嫣则受命留于世间，逢人间朝代更迭，便幻化做凡人，亲历各国各时改朝换代。身体死后就来此，公孙大娘和李丹若等仙家，会提取嫣的记忆，了解该时期旧政权被新势力取代的原由。之后，丹若花使李十二娘便会调遣嫣去往下一处。

嫣最近几十次入世，多了一个伴儿，他名叫信。嫣与信或以兄妹、或以姐弟身份，一同临世。

嫣是诗情幻化成影，信是曲意幻化成形。

大唐开元年间，唐玄宗李隆基笃信道教，为在太清宫祭献老子时有神曲演奏，便命人做《霓裳羽衣曲》，并亲自撰写青词。该曲表现道家仙真在上界的情状，有“上元点环招萼绿”、“王母挥诀别飞琼”等神话场景，在大唐“开元盛世”时期，红极一时，家喻户晓。《霓裳羽衣曲》的曲意渐化成形，躯凛相堂，男子之姿。

可惜不久之后，安禄山、史思明率部犯上作乱，导致长安失陷，天下大乱。历时七年又两个月的“安史之乱”平定后，大唐由盛转衰。开元年间“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的繁荣，变成“白水暮东流，青山犹哭声”、“人烟皆断绝，千里尽萧条”的惨状。

《霓裳羽衣曲》也在此期间湮灭，失传于人世。其成形曲意，流转天地之间，恰被丹若花使李十二娘看见，念其乃天上才有的神曲，拢为属下，命名曰：信。

此时世间已历二百余年，至五代十国时期，李十二娘暗使南唐后主李煜和大周后周娥皇二人，将《霓裳羽衣曲》发掘、补齐。信得以重现人间，享世间烟火。

好景不长，宋太祖赵匡胤攻破南唐金陵都城，李煜下令烧毁所有《霓裳羽衣曲》的曲谱，导致信再度“流离失所”。李十二娘便令信与嫣结伴投胎往生，察人世间权力更迭之人性内因。

此后《霓裳羽衣曲》也