二六四 山火侵袭

太阳炙烤着大地，黄天则感受着“炎性上行”的特点。

四季之道，已经成功感悟了冬和春，现在轮到了夏和秋了。

初夏四月。

四月之卦，乃是乾卦，阳气最盛之时。

阳气盛，则万物躁动，许多动物的繁殖季节都是在三月，四月。

因此入夏之后，蛮民们狩猎成果颇丰，甚至还带回来了一些幼崽，想要如同走地鸡一样将其繁殖出小鸡崽子来。

可惜，大多都是养不熟的。

不光动物躁动，草木在夏日也是繁盛躁动的，争夺阳光，争夺雨水，争夺土壤……

比如蛮民带回来许多可以开花植物，被种植成了一片花田，此时便在互相竞争之中，野蛮生长，争得过的活下来，争不过的死。

这些开花植物之中，不少其实是可以吃的，也有不少是可以入药。

也有不少是属于调味料。

比如生姜，比如小葱，大蒜，还有香菜……

黄天看着高兴，风灵曦那个世界简直是美食荒漠，现在，黄天要开始引导美食发展了！

美食传承，得从娃娃抓起。

可惜灶三娘子不在此，不过黄天也不赖的，毕竟是曹城皇主持厨神大赛第二名，虽然水份有点大，是内定的第二名，但挤挤水分，十分留下三四分，也是足够的。

所以白天，老巫蛮招呼半大的蛮人少年们合力推倒了人巢，又组织开始捏造泥团。

这回老巫蛮学聪明了，教会了小蛮人们用石板定型，同时给出了泥多了加水，水多了加泥，泥水都多了加草的中肯建议。

少年蛮人玩泥巴已经玩出经验来了，将泥巴活得不稀不干，纵然拿掉石板，也不会塌掉造型，已经属于是泥砖了。

支撑屋顶结构的木头，也不能随便找树枝了，老巫蛮决定用蛮人制造狩猎武器的方法，取长短粗细都合适的木头，来制作。

甚至还有了“防水意识”，想到了要留门，要开一个透气的洞……

但到了晚上，老巫蛮脑海里面便会浮现美食的画面，并且在梦境之中品尝，酸咸苦辣，各种滋味……

只可惜，回到现实的时候，干巴巴的风干肉条，烤制的植物根茎，还有用石锅煮的野菜……

老巫蛮觉的这是神的指引，但又觉得这可能是一种惩罚。

首先神灵只吃鲜花甘露供奉，但现在老巫蛮也摸不准，神灵是不是因为部落食物太难吃了，所以拒绝供奉，如果做出了美味的食物呢？

于是晚上狩猎蛮带着猎物归来，处理食物，互相分配的时候，老巫蛮选择了大胆新尝试。

部落民并不是吃大锅饭的，而是实施“分餐制”，由其中长辈，或者威望高的老者，按需求分配。

这个习俗前世也有，甚至一直延续到封建王朝，甚至衍生出来了一种官职，是为太宰，只是从分配食物，变成了分配祭祀所用肉食。

老巫蛮将自己那一块肉，开始了尝试新做法。

比如去花田采集一些梦境中见过的植物，进行烹调。

黄天发觉这个小小的改变，暗暗点头，千里之行，始于足下，这个虽然是你老巫蛮尝试美食的一小步，却是本界人文进展的一大步！

以厨道入司命之道，也是一个堂皇正道。

烹调的多样性，其实来自于烹饪工具的多样性。

民以食为天，一辈子都在为找食物奔波的蛮人，会为了解决吃饭问题而努力奋斗的。

当天上的太阳炙烤着大地的时候。

野火从无人烟的地方开始蔓延。

浓烟滚滚。

火势冲天，又飞快蔓延过来。

蛮人们对山火十分畏惧，虽然他们已经学会利用火了。

山火不仅仅吸引了华部落的注意，周边所有的生灵都在关注这一场大火。

烟尘飞得到处都是。

野兽慌不择路。

一场大火烧了半月有余。

连着华部落也受了灾，蛮人无力扑灭大火。

只能暂时离开这里，到水边去。

连着黄天也离开了盘坐的那快崖壁。

水火无情。

黄天不离开，只怕一部分蛮人也不会轻易离开。

倒是不怕烧到人，但大火产生的毒烟，毒气，会对其产生巨大的伤害。

黄天好不容易将这个小部落培养得人口达到了八十几个，还是吸收了一些流浪蛮人的结果。不可能让他们短寿短命。

其他被山火侵袭的部落，也在躲避山火。但与华部落相遇的部落只有