第234话 还俗成亲

取得的如意宝珠，就是惠果恩师心心念念要寻找、保护的密教圣物？

空海惊愕之余，不禁说道：“如意宝珠本是密教的圣物，你将它还给我，却要我还俗与你成亲，这是什么道理？”

蝶舞说道：“这如意宝珠，本就是我之物，既然是我的物品你若想要，必须与我成亲。”

她一边说，一边将那金珠上的丝线一拉。红色的丝线，完全的展现在所有人的脸前。那红色的丝线，与蝶舞衣服的颜色、材质完全一样。丝线所结的绳结，与蝶舞背后插着的剑穗绳结的结法，是一样的。

从刚才蝶舞取得如意宝珠，到现在。蝶舞并没有离开众人的视线范围。如果说如意宝珠的绳结，是她后来偷偷系上去的，那是没有可能的事。

这到底是怎么回事？难道，如意宝珠是她的物件？所以，她才能如此顺利的将如意宝珠控制住。

若，如意宝珠是她的物件，那又怎么会忽然失控出现在这郊野中？为何，她又忽然出现，将如意宝珠控制住呢？

空海、义操都满腹疑问。

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还俗：

佛教用语。原本是指僧尼因为破戒，依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗。但到了后来，还俗也包含有归俗的意思在内了，不一定是指负面的意思。

另外还有一种情况是，因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素，下令全国的僧尼还俗，例如：武宗灭佛。

反之，也有因非自愿的情况下出家，直到获得准允后才得以还俗，例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢，以及年幼的子女(送去佛寺当小沙弥)等。

佛教的比丘最多可以还俗七次，但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性，女人对家庭的依赖较重、情执也较重，意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气，规定只有一次出家机会，希望女众慎重决定三思而行，也能使女众珍惜出家的因缘。

除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况发生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再继续修道时，中文亦称为还俗。中外历史上，许多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况发生，造成宗教灾难(简称教难，佛教徒则多称为法难)，是属于宗教迫害的其中一种形式。