第436章 拜佛

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江渊出城的消息很快便传遍了京城，还没有被接种牛痘的百姓一个个心神惶惶，不知道该如何是好，江渊给了他们生还的希望，却又一声不吭地离开了，这不是故意拿他们这些老百姓寻开心？一时间，京城内对江渊的骂名不断。

太医院的御医还是有些水平，一般情况之下，在治病救人方面几乎不会出现什么大的问题，至于高深一些的医术研究，他们底子在，学起来也并不是很困难，在李清平得知了人人骂江渊的时候，罕见的露出了一抹开心的神色来，小太监不明所以，不敢多问多说，落井下石显然不是一位帝王该干的事儿，所以没有等太医院的人完全将接种牛痘练的炉火纯青，天子的宣召便不期而至，浩浩荡荡的太医院御医听吩咐，一个个都是穿紫带黄，生怕别人不知道他们是皇家的御用郎中一般，李清平这么做的目的很单纯，就是为了名声，没人会说什么不是，也没人敢说。

从午门出去的太医院众人分成了四批，东南西北，一个方向四个人，佩戴十几头黄牛，外加三十名将士，对于一个御医来说，能有这样的保护已经算是很高的待遇了，他们觉得并无不妥，倒是在宫墙道屋檐上的元英有些看不下去了，随手捏碎了几片瓦打了几个领头将士的脑袋。

百姓从骂声不断到感恩戴德，大概也就用了半个时辰，这一幕的出现让很多人都惊讶又轻视，如无根浮萍的天下百姓，大多是一个德行，这也是为何天子只能有一个，而百姓要有万万个的原因之一。

国子监的学生有许多还存在悲伤中无法自拔，身百年好兄弟的突然离世让他们难以接受这个既定的事实，已经看开了生死的白求学已经埋到脖子，对于这个话题，他并非其他人已让，畏之如虎，闭口不谈，相反的，他还专门为此开了几堂课，来阐述这个话题，并且告诫自己的弟子，死亡并非想象中的那么可怕。

年轻人自然是难以理解一位迟暮老人的真心话语，没有足够的经历阅历，别人强塞的知识，终归不是自己的东西，年轻人的手小，握不住那么些东西，白求学明白，但他却不会为此而停止自己的无用功，在儒家的求学之路上，有三句话被他奉若圭皋，‘三人行，必有我师’；‘潜移默化，近朱者赤近墨者黑’；以及‘见贤思齐’，他并不奢望自己的言行能够被弟子们全然认可，但为人师表，总不能教什么都要犹犹豫豫思虑再三，只要不事关大是大非，教给自己的学生东西，当然应该倾尽所有全是，学子能吸收多少看个人悟性，能不能取其精华去其糟粕，这就要看自身学识了，作为一个老师最基本的准则不就是-教？

天下人对他白求学的教育方式并不提倡，他们认为老师与学生本就有天然的鸿沟，并且无法磨平，其中涉及了礼家学说的某种知识，墨家的某种规矩，所以白求学一直以来都不轻松，现在是南清天下，平喜年，已经不是上古的先秦时代，如若不然，罢黜百家独尊儒术的辉煌，以他白求学以如今的地位，还不是牛气到天上去了？

不过历史就是历史，不为人的意识而转移，天下大多数人秉承的原理是做人留一手，教会徒弟饿死师傅的事儿，在他们心里根深蒂固，这也和白求学的理念相互冲突，之所以他与江渊初见之时不欢而散，很大程度上也是因为此事观点不合，这并不是谁摆在台面上说出来的，而是两人心中那个玄之又玄的感觉，后面之所以能成为忘年交，还是他这个老儒师才发现江渊其实需要顾虑的东西比他多，这才导致两人观点有差距，而在江渊建设完利民产业之时，他就完全打消了对此人的偏见，其他的不说，就单单是让天下人能读的起书这一个目标，就足以让那个他这个老头子自愧不如，青年时候，他壮志酬筹，最后办成的事情屈指可数，及至老也，启蒙之学也没能完成，若不是江渊的出现，他觉得自己这辈子都难以完成这两个目标，好在，老天有眼，并没有让他带着遗憾溘然长逝。

有许多学子都不能理解他们国子监一直以来都是以风骨和教育出名，为何今日要去街上为江渊说话，这种天子都不出声他们却要越俎代庖的行为，稍微往大了一说，那就是造谣的大罪，为了一个侯爷之子，商人之身的江渊，似乎不是很值啊。

不过国子监的学生还是比较听话的，虽说心中疑虑重重，但并未说撂挑子不干，自家老先生给的银子实在是不好，十五两，春风楼都能喝上一壶花酒，探幽阁都能品上半天茶了，人为财死，鸟为食亡嘛，他们这些能被送到国子监的大家大户，哪一个都是被寄予了厚望的，特别是他们的老监长回来之后，更是如此，之前的国子监乌烟瘴气，鱼龙混杂，若不是太上师回来，那些家伙是肯定不愿意退学的，肃清正名这四个字，还是要挂在他们老监长的书房上才是真正的合情合理。

并未引起天子任何不满的国子监，说句不好听的，有点越界，天子既然选择了视而不见，就是在挑明一个态度，江渊配得上国子监的正名。

已经不在京城的江渊并不知身后事，