梧桐箭的记忆

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不料盛赋的话正戳中了云通的心事，他半羞半恼地说：“别提了！提了上火！”

盛赋想到自己那些被传得沸沸扬扬的谣言，于是询问他有没有受到谣言困扰。云通见她猜出了大概，便直说了。“就是呢！我本来想着跟大家分享一下我的经历，好让大家有个防备，结果不知道怎么的话传话就传瞎了，现在我姐女说什么都不让我接送她上下学，说同学都知道我的事了，嫌丢人。”

“谣言嘛，总是很离奇”，盛赋试图安慰他，“过一阵子大家的兴趣淡了，就好了。”

“未必！”云通气呼呼地说，“你的谣言又没什么杀伤力，我的不一样，ta们说我爱裸奔，这还怎么冷静！”

盛赋紧紧抿着嘴巴，努力将嘴角下拉以显示出悲伤同情的样子，她感觉自己脸上的肌肉都要抗议罢工了，好在林语疏及时出现，拯救了她隐忍到濒临崩溃的尴尬局面。云通很绅士地表示请盛赋先请教，之后自己再问。

“这不算什么大事，至少对你来说不算”，听到盛赋说自己的法术时灵时不灵，林语疏告诉她：“意志坚定很重要，你要让自己心无旁骛，尽量摒除杂念——这也是我们一再强调要冥想、要静修的原因。心神受到的干扰越少，施法时效果越佳。”

上午毛毛虫的话也是这个意思，想到这，盛赋觉得毛毛虫要比一般的猫聪明许多。她问道：“但问题的关键是，当我施法失败时，我就会更加没有信心自己能成功了，这该怎么克服呢？”

“如果实在不行，你可以这样”，课堂开始后教室又变成了树林，林语疏从草地上捡起一颗松果，放到旁边一个木墩子上，然后后退了几步，对着松果说：“飞来！”

松果并没有动，林语疏走上前将其拿在手里，又回到他刚才站立的位置，给盛赋演示：“施法-将目标物拿起来-再放回去-再施法，山不过来你就过去——如此轮回，几次之后就可以成功了。”

盛赋：“这方法还真是出乎我的意料呢！”

“这方法看上去有点笨拙，但是有用”，林语疏笑着说，“你拿着目标物先走一遍它要经过的轨迹，这有助于你和它产生连接。”

盛赋：“原来是这样，看样子学习的过程和方式还是蛮重要的。”

“过程不重要，结果才重要”，林语疏强调。“这只是我自己一开始学习时琢磨出来的方法，你也可以琢磨其他的，学习过程中任何方法都是媒介，最关键的还是你自己的状态要稳。”

“我同意，怎么施法不重要，重要的是有用”，在一旁打水漂的云通突然插话，他将手里的小石子一股脑扬进了湖里，激起无数波纹，然后站起身拍了拍裤子说：“当初要是林先生做我的教习先生就好了，可惜他岁数比我还小。”

他指指林语疏，对盛赋说，“我以前上学的时候，周老师按着脑袋让我们照着书上学，‘先起势再施法！’，他把脸拉得老长，惟妙惟肖地模仿教习师的样子，“搞得我到现在都改不过来，不打手势就不会施法，和别人对上的时候老吃亏了！”

盛赋：“周老师？周全老师？”

云通带着‘你懂的’表情点了点头表示肯定。盛赋给了他一个同情的眼神，虽然周全的业务能力很强，但她再也不想上他的课了。

林语疏：“对于是否要按固定标准的手势来施法这件事，现在大家有不同的看法，上次我们开教研会的时候还在讨论，要不要把《施法手势详解》从指导教材里剔除。有些学者认为，固定的手势和步骤可以增加施法成功的概率和法术威力，而另一些人持相反观点，觉得繁复的程序实际上并没什么用。”

云通两手一摊：“我同意‘相反观点’。”

“但是遇到高难法术的时候，手势还是有用的，很多人需要借助固定手势步骤才能顺利完成施法”，林语疏告诉云通，“废弃派侧重实际运用场景的迅捷、自由，批评传统手势的冗杂繁琐，保留派则强调流程的精准、顺畅，肯定传统手势的辅助价值。”

“太文绉绉了”，云通一副油盐不进的样子，“听不懂。”

盛赋觉得他的态度有点冒犯，林语疏倒是没什么反应。她赶紧打圆场：“那讨论的结果是什么呢？”

林语疏：“折中。《施法手势详解》不再作为必修书目，教学中主要倡导学生发挥自己的想象力和本能，《详解》降为二级选修教材，愿意补充学习的可以自学。这个折中的方案先试行一段时间，再根据效果调整。”

“言归正传”，林语疏转过身面对盛赋，接着被云通打断的内容说，“坚定，坚定地相信自己可以，坚定地发出指令。很多人情急之下能施法爆发出巨大威力，就是因为ta带上了破釜沉舟的信念。”

盛赋认真地点点头，默默记下关键。

“按先辈流传下来的技巧施法，也是一样的道理”，林语疏转头看了看云通，示意他这也是在给他讲解，“我们按照外在的标准、特定的肢体动作施法，其实也是