搓板儿、乌鸦嘴、汇合

前脚三人钻进暗洞，后脚周明理就来了。刘丧对此见怪不怪，但是心里暗暗记了一笔。狐狸，你给过黑眼镜门钥匙，给过周明理门钥匙，就是没给过我门钥匙。这笔账以后要好好算算。

小周公千里送搓板儿的嗜好从来不变，见到刘丧便说：“你们被破坏分子弄断钢索差点摔死的事情，殷老狗已经知道了。现在是围剿汪家人的关键时机，她说她没空下来，叫你们万事听张大族长的。我下来之前看她身边有个什么郝连长，把她照顾得挺好。”

额，门钥匙、先干汪家人和郝连长，一出现就送狐狸搓板儿三个。真不知道殷法师事后要怎么谢谢周明理呢。

头颅里终于不一样了。殉葬坑用规则的几何形代表脸上五官，两个大圆代表眼睛，三角代表鼻子，又一个大圆代表嘴，两个方块代表耳朵。除此之外，在一个殉葬坑里发现一只金制的耳朵。

刘丧的思绪瞬间回到天人塔，那里第一层摒弃六欲的修行者就是用黄金器官镶嵌到尸体上，在法师的手电筒下明晃晃地吓唬人。那些修行者的目的是将一种欲望从自己身上抹去，而这里的殉葬者更像是把自己的一种器官，或者说感官献给巨人。

这些献出生命的干尸身上很多有伤痕和挣扎的痕迹。古代活人殉葬的一大来源是战俘，也难怪殉葬坑里常有武器。

刘丧说出自己的想法，没想到周明理竟然赞同。“一切术的根本是变化，可以是物质形态的变化、能量的变化、时间空间的变化等。变化有转化、分解、合成。云桂交界之处的原住民瓯族人可以追溯到蚩尤的后代。云南痋术，苗疆蛊术，南洋巫术在这里交汇，元朝时又被回回入侵，带来西洋异术。综合这些和滕王墓壁画，我初步猜测，绿姆的触须或者说毛发，曾经长出地面。当时正是瓯族人与百越其他族人大战的时候，瓯族人发现它有不死不伤的特质，便集中战俘的四肢、五官、躯干和绿姆毛发结合，将听说看想和行动的能力传化给这一团儿绿东西，最终造出一个巨人，为自己作战。”

这个设定的内核是一个科学怪人，而且是一个大胆利用一切可以利用的资源，无法无天、丧心病狂的科学怪人。

周明理接着说：“殉葬坑里的瓯族人使用青铜器，说明时间在商周左右，距离滕王干掉巨人有大几百年。瓯族和百越族战争结束后的大几百年里，这个巨人应该藏在山里，后来才被回回入侵时跟来的尖帽子发现。”

刘丧问：“尖帽子到底是什么人？”

周明理笑到：“尖兜帽，宽长袍，看装扮就是从西方来的传教士。咱们中原人从不是这幅打扮。”

刘丧：“若他是西方人，那你给我的壁画里的天平，象征意义就应该是公正，在这里说不通。”

周明理点点头，一时也没说什么。

刘丧吹了一会儿哨子，探明头颅暗洞规模不大，方圆七八公里，和地面上的盆地形状、规模差不多。周明理打趣说：“这个巨人的头被砍下来，埋在最深的地下，但是身躯还没死，伸出双手往上爬，腔子里的血从脖子里冒出来，直直地窜出去，有一人多高，打到地面，形成地面的盆地。”

刘丧脑补出一个血腥的画面，不自觉往偶像身边靠，谁知刚要挨到偶像，小哥突然朝一个方向径直走去。连周明理都对小哥的做派早有耳闻，不废话赶紧跟上。

小哥停在一团说不清道不明的生物面前。这东西高度一米，直径两米，趴在地上，在探照灯下发着墨绿色光芒，像传说中的太岁。古代的风水师可以根据天上岁星的位置对应到地面，挖出岁星之宝气在地面感应而生之物，是为“太岁”。要不是因为在地下，刘丧多想拿打火机燎一下这个东西，但是忍住了。刘丧小心地问小哥和周明理两大高人：“这就是绿姆吗？”

周明理把目光投向张大族长。张起灵抽出黑金古刀招呼了墨绿色的太岁几下，太岁大人马上就让他们知道马王爷有几只眼了。原来的母体虽有伤痕立即愈合，而被砍下来的一小块儿用了大概两秒，长成和母体一般大。

擦！

就这么见到绿姆本尊了吗？？

刘丧惊叫：“不对呀！传说绿姆的触手，砍掉一只长出十只，这个太岁没有长新手呀！”

反派死于话多，刘丧死于乌鸦嘴。话音刚落，周围地面微微隆起，有什么东西无声无息地破土而出，其中有一个从坎肩儿的脚底下钻出来。坎肩儿大叫一声，摔倒在地，被小哥眼疾手快提起来，背包和背后的衣服已经没了，就像被酸液腐蚀消化掉了一样。事后检查伤势，坎肩儿的后背脱了一层皮。要是小哥捞得慢，估计吴山居的小三爷就得给他父母养老送终了。

这特么的还有什么好说的？跑呀！四人冲出暗洞，迎接他们的是一排黑洞洞的枪口。地下一千八百米工作面上大灯还是蛮亮的，照着这些黑衣人如同赶不走的蟑螂，打不死的苍蝇。汪家人，下来了。

汪家人大概四五十个，与工兵兄弟相比人数占优。为首的汪灿穿着和刘丧一样的冲锋衣牛仔裤，