第22章 贞观上将

“这高句丽莫非便是朝鲜？”

简雍猜测，他们手里信息比较少，但简雍依稀记得：

辽东那边似乎是有这个地儿的吧？

孔明记得清楚，但感觉一时间也难以叙述清楚，只是确认道：

“世宗孝武皇帝灭朝鲜，玄菟郡下设高句丽县。”

“世祖光武皇帝时，高句骊称王遣使朝贡。”

众人便懂了：这又是一个反复之臣。

“为啥叫棒子？”张飞看不懂，这么多称呼，为何光幕唯独用这个相称？

“后辈对其言语多鄙薄，应是蔑称。”简雍推测道。

“其君主能信如此野史，并请优伶表演而愚民，可谓痴愚之民。”

“哦~”张飞了然，对这个解释比较信服，然后回头看看马谡：

“幼常，汝切不可如那棒子一般。”

马谡……三将军，您还是直说我是棒子得了。

对孔明来说还有一些更加重要的事儿，干脆自己动手记了下来。

比如种种病症之名，这个要去与张仲景一起讨论的，后世医道一途甚是精深。

比如这个司马懿竟亦有帝号，那司马氏篡魏竟出自于此人之手？

【晋书另外一个有意思的点就是关于避讳的对象。

晋书的主体是司马晋，但并不忌讳司马氏。

甚至二凤自己就是司马晋最大的小黑子。

二凤自己对司马懿的盖棺定论里，先是夸了一下其用人用兵和政治贡献方面。

随后语气一转，先是盖章认证：奸臣！随后嘲笑他居然能被死了的诸葛亮吓走。

最后更是嘲笑司马懿赔上了自己一辈子的忠名但也没当上皇帝，空有后辈追的帝号，但本质上还是个魏臣。

既然皇帝都带头了，大唐的史官们也不客气。

司马懿吓曹操、张春华捅侍女、司马师杀妻这些不太合理的也收录了进来。

不过二凤当然也是有一些小九九的，比如评价司马炎：

认为司马炎立愚弱的长子为继嗣，是导致国灭的主因。

司马炎长子就是“何不食肉糜那位”，著名的傻子皇帝。

不过嘛，傻子不是昏君，灭国有责，但肯定算不上主因。

司马炎自己为了选妃“禁天下嫁娶”不比儿子离谱多了？

二凤这个评价主要还是为了玄武门弑兄杀弟这块心病开脱。

但说实话，百姓谁在意啊？

世民世民，济世安民。

唐朝百姓切切实实享受到了百年太玄盛世，所以毫不避讳的赞颂他怀念他。

宋明看着李世民的功绩，开始论证李渊是因李世民得天下。

如今的西安，有大唐不夜城，李世民与他的文臣武将们被塑在最高处被人怀念。

玄武门之变咱们现代人都懒得研究了，毕竟有句歌词说得好：

打天下，坐江山！】

“大家，哭了？”

长孙无忌看到李世民从刚才起便站着不动。

刚才看到那高句丽后人以戏辱之，这位年轻的皇帝盛怒，怒火盈天！

而到了晋史的臧否之论，长孙无忌能从这年轻的面庞上看到不屑，看到颓唐，看到不安。

作为国戚，作为重臣，长孙无忌自认为很清楚这位皇帝。

他战功彪炳，他十倍报辱，他自信能更合帝位，他不愿坐以待毙。

虽为自保，但终究还是无法逾越礼法门槛。

而如今，在长孙无忌的眼中，这一轮大唐的烈日，萦绕其上的一缕黑雾终于如冰雪消融，消逝的无影无踪。

“打天下坐江山！”这便是后世百姓看法？

“只是此光幕甚是吝啬！”李世民随手擦拭掉眼角的泪珠，笑骂道：

“如此方寸之间，如何看得清楚？”

没有人说话，因为光幕上此时出现了一个恢弘的不夜城。

绚丽的灯光，游人如织，灯火通明。

宽阔的街道，所有人面容上都很轻松的游人，更有后世女子穿着类唐的装束嬉戏游玩。

李靖努力睁大了眼睛，然后以爷爷看孙女的态度评价了一句：

“不够丰腴，定是平日少饭食。”

李世民则是看到画面中央的的一尊高高的骑马雕塑。

看不清面容，但从石雕脚下的“贞观上将”四