你的三观决定你是否廉价

有钱人想表达什么，影视剧就会表达什么。

所以“霸总喜欢傻白甜”，所以“小哥哥追求俏阿姨”，所以“小伙热恋单亲妈”，所以“穷凶极恶富长良心”。

你不能说霸总养小蜜的事情他没有，但小蜜真的傻白甜吗？那个不是用不要名不要份换些东西?

你不能说没有小哥哥追求俏阿姨，但俏阿姨穷吗？小哥哥丑吗？

你不能说没有小伙热恋单亲妈，但单亲妈能没条件吗？小伙子能丑到哪去吗？

这些小概率事件，存在过当然也正常。但当你把它搬到大众视线里，那就开始不正常了，当大部分人觉得它正常时，那就开始变态了，当很多人幻想甚至模仿时，那社会就开始乱套了。

真是三观摇摇臀，社会扭断腰。

钱文忠教授在一次授课中，播放《白毛女》后问同学们的观后感，有四十多名女大学生提问:喜儿为什么不嫁周世仁?

她们的理由是:周世仁有钱，有房，有车，而且喜欢喜儿，那为什么不能嫁他呢？嫁给他，那怕做小，以周世仁对喜儿的喜欢，那也应该要房有房有车有车啊。

教授听了表示心堵，男人听了表示心酸。

心堵和心酸后，是压抑的沉默。

我也不知道怎么去解释“喜儿为什么不能嫁给黄世仁”，这就好像你跟你女儿说“你不要跟坏人玩”，你女儿却说“坏人更勇敢，更有创新力，更会推陈出新，更有领导力，那为什么不能跟坏人玩?”是一样的，你能怎么回答？

你说:宝贝！因为坏人他会骗你、害你、辜负你、甚至抛弃你啊。

你女儿要是来一句:我要的是精彩过程，反正和谁在一起最终都会变成亲情，反正爱都会消失。

你能怎么办？你能怎么办？

其实从某种意义上说，男性大学生的三观决定了发展的稳定性，女性大学生的三观决定了社会的稳定性。

这不是捧女性，真是事实。

女性喜欢读书人，那男性就会把精力放在读书上；女性迷恋英雄，那男性就会抗枪参军；女性热衷科技，那男性就会把精力放在科学上。

如果有一天女性开始对有钱人投怀送抱，那男性就会钻营站队投机倒把；如果有一天女性开始忙着踩低比高离婚找下家，那男性就会无措；如果有一天女性开始诋毁自己国家甚至不爱国了，那男性就完全迷茫了。

你问为什么迷茫?因为我们拿命守护的人跑到了敌人床上，然后抱着被子指着我们对敌人说:达令！就是这只癞蛤蟆，又穷又黑又矮又粗鲁，总是口口声声说守护我，恶心死了。

你会不会惊慌失措我不知道?你问问你爸和儿子会不会迷茫。

发生这种事情，等男人回过神，你猜男人举枪先射的是谁?现在明白男人为何厌恶“诋毁中国男人吹捧黑人白人，最后不得善终还想回国找老实男人”的女人了吗？

若你觉得朗朗乾坤“有点不正常”也正常的时候，那在你看不到的地方可能就“很不正常”了。

我曾认识一个在酒店工作的印度朋友，明明是因为战争逃到我们这的浪人，却顶着一个外国脸，在各个大学里游走泡妞，换了一波又一波。

真的，听他那轻松、轻蔑、轻贱的语气，真的有种中国女人好廉价的感觉。

不要生实话的气。

就算我配不上“廉价”女大学生，也确实不是我让女大学生“廉价”的。玩你的人千千万，想玩你的人万万千，这不是你值钱的原因。真正让你值钱的是，你的三观，你是精神，你的选择，你的廉洁。

这句话是不是堵死了“杠杆反弹”?

当你崇洋媚外，那就说明你比其他种族低贱。

当你攀富踩穷，那你就会有一个价格。

犹太人都比我富有，但我不会因此就把自己卖给他，若他践踏我的国家，诋毁我的国格，我可以十步血一地，行为愚蠢，换死的高贵。

那我便不是廉价的。

黑人确实比我高大，但我不会因自卑而崇洋媚外，若他伤害我的国家，玷污我国的女性，我会呼朋唤友群起而攻，我会先避锋芒后发制人。

那我肤色便有了价值。

影视剧赚钱盈利，无可厚非，但更应该肩负起价值观的引导。

读好书学好文化是为了以后生活的更好，这无可厚非，但更应该明是非、晓大义。