乌龙（4）

。”

“我不信。”

“我冷场。”

“没关系。”

“你有病？”

“才知道？”

“……”

顾姒挖坑，姜深填坑，堵死一切道路。

怎么会有人把天聊这么死？

“非要庆祝？不是说过人少一点？”顾姒不懂庆祝的意义在哪。她会离开，不想有过多交集，并且不喜欢这种活动，只是因为姜深才答应参加，反而给自己绕进去了？

“一共36个人啊，确实人不多。”姜深理智气壮。

顾姒：“……”

她撒开手，抱臂立在一旁说：“那我不去了。”

“鹤归林还是活动？”

“都。”

“……”怎么还带出尔反尔的呀？

姜深叹了一口气，他觉得自己短短一天内叹气的次数，比以往十八年加起来的次数还多。

“顾姒同学，你总得告诉我原因吧，不然我怎么向同学们解释只邀请一部分人呢？你也不忍心，我因为一次班级活动丧失我的朋友们吧？”

姜深愁眉苦脸，好似真是为此而烦恼。

顾姒低头不语，半晌后，却表示随姜深安排。

“！”姜深瞪大瞳孔，他没想到顾姒会同意的。

明明满脸都是拒绝，但为什么最终还是同意了？即使姜深再喜欢往自己脸上贴金，他也说不出顾姒是因为他的这种昧着良心的话。

“你不是不想去吗？”

巨大的疑惑困扰着姜深，他总觉得他要是不问清楚，会错过很多似有似无的东西。

顾姒恹恹地回答：“因为答应你了。”

居然是因为他？！

刹那间，姜深耳边响起一段毫无影响的对话:

[“不好奇我为什么想去鹤归林吗？”

“不好奇，你想去就去，我陪你就可以了。”

“即使你自己不想去？”

“是的。”]

这一刻，姜深灵光一闪，他想，或许抓住那部分似有似无的东西了。

顾姒，她不对劲。

她的行为完全合理，完全符合正常逻辑下的正常判断，但恰恰是这种“完全”，才不合理。

试问，一个人的行动由思维掌控，不同的思维造就不同的人，所以怎么会有人的行动完全符合他人的行为要求？

顾姒就像一台精密的仪器，永远只会通过人类设定好正确程序运行，即使偶尔出现错误，也能很快找到正确的运行轨迹。

例如，顾姒答应姜深参与班级活动，情感上不愿意多人参与，但因为“我答应姜深了”而会接受，因为设定的正常思维就是承诺是需要做到的。

同时，她的社交行为永远是回应，回应其他人发出的交往信号，所以她不会主动提出要求，而是被动选择拒绝或是参与，就像机器只能被开启而不会主动开启，而一旦开启，也就是交往活动开始后，她会遵循设定的轨迹进行。

想到这里，姜深意识到分析中的漏洞。

不对不对，“关于人的设定”是有弹性的，不同的人设定的轨迹是不同的，有的人会认为承诺不一定要做到，而且很有可能大多数人都是这么认为的。

顾姒为什么偏偏是认为“承诺是需要被做到的”？

人的认知来源于环境，一个环境的涉及范围即使很小也会是复杂的，即使不会体现在人的显性特质上，也一定会在细节上面体现，比如一个小小的要求。

可顾姒是完整地遵循这一设定，为什么呢？

除非，有一个令人信服的存在。

姜深记得，顾姒很早前就是独自生活，如果要存在可能性，只能是她自己有另一个完整的世界观，而存在的存在依旧是必要的。

但这种情况几乎不可能，人是群居性动物，与外部环境的接触不可避免，而书籍则补充认知的偏差。

等等，书籍？

如果来源于书籍，且几乎融入真实的社会环境中去，会不会就是现在这个样子？

姜深被自己的猜测吓了一跳。

“顾姒同学，你说过你很早以前你就是一个人生活，对吗？”

“嗯，怎么了？”顾姒不知道姜深为什么问她这个问题，但看姜深很严肃的样子，她认真地回答。

“有多早？”

“估计差不多6,7岁的样子。”

“那你是不是很喜欢看书？”

“很明显？”

“！”

那就对了，一个还未入学的孩子，认知来源不是周围的人就是书籍，而她一个人生活，就只剩下了书籍，所以她才会完全按照书中所传达的设定而行动。

并且，姜深有种预感，事实可能远不止如此。