第5章 扫罗王(4)反抗非利士人的欺压

那时，以色列主要的敌人是非利士人。

追踪溯源，非利士人是洪水后存活下来的挪亚的儿子含的后裔，而以色列人（之前称为希伯仑人）则是挪亚的长子闪的后裔。

非利士地位于迦南地的西南部，主要五座城市是：以革伦、亚实突、亚实基伦、迦萨以及迦特。

以色列人的先祖亚伯拉罕和以撒都与非利士人打过交道，当时非利士王亚比米勒曾让他们在非利士地暂居，看到 神与他们同在，大大赐福给他们，就惧怕他们，先后和亚伯拉罕、以撒立约：以后子孙互不相欺，和平共处。

非利士人违反祖先们立的合约，当以色列人占领迦南地后，他们作以色列人的对头，欺压以色列人。

非利士人为防备以色列人拿刀枪起来反抗，不允许以色列地有铁匠，以色列人要磨锄头、镰刀、斧头、铲子这些农具，都要下到非利士人那里去磨，只允许他们用锉子，可以锉铲子、犁耙、斧子叉子、赶牛锥。并且他们为达到监控以色列人的目的，公然在以色列境内便雅悯的领地迦巴驻扎了军事力量。

迦巴位于耶路撒冷以北十公里处，在密抹的对面。

扫罗作以色列王的第二年，从以色列人中挑选出三千精兵组成护卫军。其中两千人跟随扫罗，负责保卫密抹和伯特利山一带；一千人跟随扫罗的儿子约拿单，负责保卫便雅悯的基比亚一带。

这两支队伍，只有扫罗和约拿单有兵器，其他没有一个人手里有刀枪。条件异常艰苦。

有一次，约拿单主动出击攻打了非利士人驻扎在迦巴的防营。

约拿单一举得胜，成功端掉了非利士人驻扎在自己国土上的营地，一时大快人心。

但是扫罗很紧张，担心非利士人报复，于是在以色列全地吹角，召集以色列民起来。以色列众人就来跟随扫罗，聚集在吉甲。

非利士人眼见以色列人起来反抗他们的压迫，便聚集军兵要和以色列人争战。他们集结起庞大的队伍，有马兵六千，马车三万辆，步兵不计其数，密密麻麻像海边的沙那么多。

他们上来在密抹安营。

以色列百姓中一些担小怕事的，见对方军力强大，想逃避战争，就躲藏起来，藏进山林、洞穴等隐秘的地方，还有人逃到约旦河东边迦得和基列之地去了。

还有一些百姓跟随扫罗留在吉甲，心里也都是战战兢兢、如履薄冰。

撒母耳和扫罗约好七天后在吉甲见面。扫罗照着所定的时间等了七天。

“撒母耳，撒母耳啊，你怎么还不出现呢？”扫罗等得非常焦躁。

非利士人集结队伍，虎视眈眈，眼看就要兵临城下；跟随扫罗的百姓们情绪越来越焦躁，不断有人散去离开。扫罗非常抓狂。

“人都走光了，我们怎么应战非利士人呢？”

左等右等不见撒母耳到来。扫罗决定不等了，他要自己动手来做本该由撒母耳完成的工作：献祭。

扫罗令人把准备好的燔祭和平安祭拿到他那里，他自己亲手献上燔祭。

刚献完燔祭，撒母耳就到了。

扫罗急忙出去迎接撒母耳，说：“撒母耳，您老好啊。”

撒母耳很不高兴地质问扫罗：“你怎么能自己献祭呢？”

扫罗自知理亏，按着摩西律法，献祭是祭司的工作，是圣职，必须由祭司来完成，普通人是不能碰的，哪怕是君王也不行。扫罗作了王，就以为自己可以代替祭司行使圣职了，完全没有把天主设立的规则放在眼里。这让撒母耳感到心寒。他不是不可以早点到，晚一点正是对扫罗的考验，看他在这危急关头，心里倚靠的到底是什么。

扫罗说出了他的担忧，他担心百姓离开他，担心来不及献祭，非利士人就下到吉甲来攻击他，在内忧外患的压力之下，扫罗便弃 神的命令和规则不顾了。

撒母耳说：“你真是好糊涂啊！你能不能长久作王，完全看你能不能遵守天主所吩咐你的命令。如果能够遵守，天主必保守你作以色列的王，直到永远。因为你不能遵守，你的王位便不长久，天主已经寻到另一个合他心意的人，要立他作以色列的王。”

撒母耳说完就走了，从吉甲去到便雅悯的基比亚。

扫罗觉得自己这么做是有道理的，这个老人根本不清楚形势的紧迫性，说这些有用没用干啥，现在百姓都听我指挥，箭在弦上不能不发。

扫罗不理撒母耳所说的话，转身数点跟随他的人，发现竟然只剩了六百人。

敌人没有像扫罗想象的那样下到吉甲来攻击他们，而是在密抹安营，然后兵分三队，分别往三个方向去了。

扫罗和约拿单以及跟随他们的六百人住在便雅悯的迦巴。

一日，扫罗带着六百人在基比亚的边上，坐在一棵石榴树下。他找来了祭司亚希亚，穿着祭司的礼服以弗得，站在他旁边。

这个亚希亚有点来头，他的父亲是亚希