第29章 大卫王(22)平叛示巴的叛乱

于是，大卫王体面地起身踏上归途。

之前咒骂过大卫的示每，见形势有变，立即跟上犹大人，一同下去迎接大卫。

示每这次不是单枪匹马去的，他带着一千个便雅悯人，还有洗巴以及洗巴的十五个儿子和二十个仆人。

他们有的自己趟水过去，有的划了渡船过去，用渡船去接王的家眷。

示每声势浩大地去迎大卫，当然是为了保命。

在约旦河边，示每见到了大卫王，立刻俯伏在地，请求大卫宽恕他之前所犯的罪，承认自己做了悖逆之事，请大卫不要放在心上。

洗鲁雅的儿子亚比筛说：“这个人应该死，让我去杀了他。”

大卫格局不一样，他能忍。

他告诉亚比筛说；“今天我重新作以色列的王，这样大喜的日子，怎么可以治死人呢？”

于是大卫对示每起誓不杀他。

不过大卫毕竟是人，对于示每他心里也是痛恨的，并没打算放过他。但此时此刻，孰轻孰重，大卫拎得清。

君子报仇十年不晚，他起誓不杀他，没说他儿子不可以杀他。

大卫临终前留下遗言给儿子所罗门，让所罗门对付他。

所罗门给示每划了条界线，不许他出耶路撒冷，以汲沦溪为界，越过汲沦溪就必死。

示每同意了，大概想耶路撒冷的活动范围也够大了，应该能遵守。

示每遵守了三年，后来渐渐放松了警戒，有一次追赶逃走的两个仆人，有意无意地越了界。

这事立刻有人报告了所罗门，示每便被合理合法地处死了。

不管怎么说，示每多活了这么多年，也算是大卫以德报怨了。

大卫对恶人如此，对善待过、帮助过他的人，更加恩待。

在玛哈念给他供应食物的大富户基列人巴西莱，从罗基琳下来送王过约旦河。他已经八十岁了。

大卫王请他同去耶路撒冷，要把他当老父亲一样给他养老送终。

巴西莱说：“我年纪老迈了，不要去成为你的累赘，我已经过了能享受的年龄，现在只想死在家乡，葬在父母的墓旁。

这里有王的仆人金罕，让他同我主我王去吧，你可以随意待他。”

巴西莱把自己的儿子金罕交给大卫。

大卫立刻答应说：“金罕可以跟我一同去，我必按你的心愿来待他。你所求的我都为你成就。”

大卫他们一行人过了约旦河，到了吉甲。

犹大人没有和以色列人商量，自己直接就去接王回来。这事令以色列人感到非常恼火，就去跟大卫王告状，要跟犹大人理论。他们不知道其实这事出于大卫。

犹大人仗着有大卫王撑腰，非常硬气，根本不买以色列人的账，理直气壮地说：“因为我们是王的亲属。”这是大卫对他们说过的话。

以色列人争着说：“在大卫身上，我们比你们更有情分。你们为什么藐视我们呢？”

大卫听他们争论，并没有为他们调解，也许他正是要利用他们的比较来拉近与自己的关系。没想到，这争论为犹大和以色列将来的分裂埋下了隐患。

在吉甲正好一个匪徒，名叫示巴，便雅悯人。

他起来吹角，号召以色列人离开大卫，说我们以色列人和大卫没有关系，各回各家去吧。

很多以色列人起来跟随示巴反叛。

犹大人坚持跟随他们的王，从约旦河一直到耶路撒冷。

刚清缴完押沙龙的反叛，回到耶路撒冷的大卫王，马不停蹄地准备和示巴的战争。

大卫之前曾许诺要让亚玛撒代替约押做元帅，约押是大卫亲姐妹洗鲁雅的儿子，亚玛撒是大卫另一个亲姐妹亚比该的儿子，亚玛撒和约押都是大卫的亲外甥，他们都叫大卫“舅舅”。

大卫吩咐亚玛撒去犹大地招聚犹大人，要求三日之内将犹大兵带到耶路撒冷。

亚玛撒便去招聚犹大人，只是耽延了一点时间，没有在三日内赶回来。

大卫很着急，担心示巴成了气候，比押沙龙的危害更大。

于是吩咐约押的兄弟亚比筛，带领军兵前去追赶示巴。约押和他的兵也在其中，还有基利提人、比利提人并所有的勇士。

大卫吩咐亚比筛而不是约押做这件事，可见，大卫因为约押杀了押沙龙，两人关系闹僵，已经不愿跟他说话。

亚比筛带领他们从耶路撒冷出去，追赶示巴。

走到基遍的大磐石那里，他们碰到了要赶回耶路撒冷的亚玛撒。

约押见到亚玛撒，假装要与他亲嘴问安，用暗藏在左手的刀刺入了亚玛撒的肚腹，亚玛撒的肠子流出来，一刀毙命。

之前约押杀了自己的朋友扫罗的元帅押尼珥，杀了大卫的儿子押沙龙，现在又杀了要取代他位置的表兄弟亚玛撒。

杀这几个人