第251章 惊世骇俗的悼词

“万幸万幸。”

庞加莱“嗯”了一声，随后换上略显轻松的表情，

“既然说起冲突，伱可知……罢了，我还是直接拿出来给你看看吧~”

陆时下意识看向讲经台，

神父还没准备完，

这次的口型是：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在。因为这是好得无比的。”

也不知道要准备多久。

幸好西方的丧葬风俗是简丧薄葬，不至于让左拉等太久。

陆时见葬礼没开始，便询问庞加莱：“你刚才说，有什么东西要给我看？”

“这个。”

庞加莱摸出了一本杂志。

陆时看了眼标题，

封面的印刷言简意赅——

《物理》。

就这一个词。

陆时视线下移，确定出版单位，发现是巴黎大学，不由得懵逼道：“庞加莱先生，这种理科校刊我看不懂啊。”

庞加莱叹了口气，

“我要你看的不是物理方面的文章。”

他帮陆时翻到要找寻的页码，

文章名叫：《浅谈<狩猎>，人可以失去自私的权利吗？》。

陆时：？？？

这特么是应该发在物理刊物上的文章吗！？

他一目十行地阅读，

文章作者认为，所谓的文明社会，温情脉脉不过是一层薄薄的面纱，只要轻微用力，面纱就会被扯掉，露出人类的自私和丑陋，

而正是这种自私和丑陋，是人类进步的根源之一。

陆时看完后，将之归纳为一个词：

老成持重。

当然，这是往好了说，

如果往坏了说，则应该是“保守”。

庞加莱问：“你看完了？”

陆时点头道：“看是看完了，可你给我……”

庞加莱用翻页的动作打断陆时的询问，

“你再看这篇。”

陆时无奈地投去视线，

这一篇明显也跟《狩猎》有关，名叫《道德，不能作为审判的工具，而应作为约束审判的工具》。

文章作者认为，人类中最为可怕的一类是，自认为掌握事实、真理或占据道德高地的人们，以正义的名义无所畏惧地行动。

两篇文章明显是在打擂。

陆时看向作者一栏，

保罗·朗之万。

他嘀咕：“这不是那个物理学家吗？”

庞加莱诧异，

“陆教授，你认识朗之万先生？他确实是研究物理的，但还不能称为‘科学家’。反倒是前面那篇文章的作者，皮埃尔·居里先生是物理学家、化学家，同时也是朗之万先生的博导。”

陆时：“……”

半秒钟就懂了。

他当然听说过居里夫妇和朗之万的三角关系。

居里夫人最大的争议，就是与朗之万的不伦恋情。

当时，各种报纸将这段绯闻炒得沸沸扬扬，出于排外情绪，也因“女性科学家小三”这种争议十足的噱头，原本浪漫多情的法兰西民众容不得居里夫人，将她描述为“波兰荡妇”。

为了躲避关注，居里夫人竟要带着孩子去朋友家避难。

至于朗之万……

这老哥竟然和曝光的记者进行了决斗。

真够虎的！

但从另一个侧面也说明了，朗之万对居里夫人确实用情至深。

因为外界压力巨大，这段恋情不了了之。

好在居里夫人得到了

毕竟她是“法国人的骄傲”嘛~

再骂就不识趣了。

到后来，居里夫人的孙女嫁给了朗之万的孙子，

要说这两人只是绯闻而没发生什么，脑子正常的人都不可能相信。

陆时苦笑，

也难怪皮埃尔保守、朗之万激进，

感情这两人是在打擂呢~

更离谱地，两人打擂也就算了，还发到《物理》校刊上，把争风吃醋搞成了公开斗争。

只能说，

“不愧是法国人。”

陆时嘀咕。

庞加莱白了陆时一眼，说：“法国人怎么你了？”

陆时说：“法国人普遍比较‘浪’，这我没说错吧？”

结果，庞加莱非但不反驳，还带着一丝丝小得意，低声道：“‘浪’又怎么了？正是因为这种开放、自由，法国才能成为世界文化的中心，你的《狩猎》才能有这么大规模的讨论。”

这话竟然毫无漏洞，

陆时无法反驳。

庞加莱说：“幸好你准备去一趟巴黎大学，这件事