第120章 策划案被毙了,全都被毙了？！

“这些年来，龙国一直都在进行文化输出，也确实取得了重要的成效。但我个人认为，文化输出做到位，还是要让外国人亲自参与进来。”

“就拿龙国的舞龙舞狮来说，我们对外进行宣传和巡演，外国人只会觉得有意思。可当他们看过了，也就很快忘记了，并不会时刻地记挂于心。”

“可如果让这些外国人参与其中，那他们的记忆肯定会更加的深刻。或许，他们无法将舞龙舞狮做到极致，但这个活动绝对可以提起他们的兴趣。”

“除了舞龙舞狮之外，龙国春节的传统民俗也有简单易懂的。剪窗花，贴春联，包饺子……这些趣味民俗活动都可以加入进来，让外国人也参与其中，感受龙国春节的年味。”

秦子安将心中的想法一一阐述出来，在座的参会人员们也是认可地点了点头，对他的想法颇为赞赏。

在很多的宣传活动之中，着重点都是在于展示，但秦子安却放在了创作上面。

这样一来，肯定能够大大地提高国际友人的积极性，并且加强他们对于龙国文化的认同感。

就在众人都认可秦子安方案的时候，突然出来了一道反对的声音。

“让外国人参与龙国的民俗文化确实很好，但舞龙舞狮这样的非遗……参观还可以，但参与就没有必要了。龙国的传统文化需要传承，更需要进行保护，不能再被外国人给偷走了。”

此话一出，一众参会人员是面面相觑，脸上也浮现了危机之感。

毕竟，这样的事情已经不是发生一次两次了。

霓虹国的抹茶是从龙国传过去了，西八国的泡菜是从龙国传过去的，欧美时尚大牌的样式是抄袭龙国文物的……

一开始的时候，他们也是借着学习的名号，将技术给学到手了。

霓虹国的纳豆，说白了就是豆瓣酱的半成品，人家压根就没有学会，但也不影响它宣传‘自创’的文化。

西八国就更不要说了，彻彻底底就是一个小偷。

不仅照搬照抄了龙国的文化，而且改个形式就敢去申请非遗了。

龙国春节贴春联，它们西八国就敢贴挽联，美美其名曰白色在西八国代表得有多么的神圣高尚。

西八国偷文化就秉承着只抄一半的原则，红事用花圈，白事用囍字……不伦不类。

随着传统文化的复兴，越来越多的国人关注到了这些事情，并且开始保护龙国的传统文化。

龙国的文化经历了上千年的沉淀，也经历了很长一段传承困难的时期。

纵使龙国高层已经大力扶持相关项目了，但还是很难将每一种传统文化都传承下去，很多小众的非遗文化也濒临失传。

在这个之后，西八国那些小偷就趁虚而入，大肆地剽窃和偷盗龙国的文物。

就因为这些事情，龙国内部都已经不知道吵了多少回了。

原先的时候，龙国的国民们还可以一致对外，想将龙国文化给夺回来。

可那些小偷强盗早就已经注册了商标，并且已经申遗成功了。

经过屡次的维权失败，龙国的网友们也就心寒了，不想再去管这些破事了。

每次一有文化输出的事情，就开始有人钻出来带节奏。

什么龙国高层都不管这些，他们小老百姓纠结又有什么用。

诸如此类的节奏带的飞起，让文化的传承就变得更加的困难，对外的文化输出也更加的敏感。

可在秦子安看来，对方的担忧完全就是无稽之谈。

“正是因为有这些偷文化的行为存在，所以我们才要不留余力地宣传龙国文化，让世界看到正统的龙国春节。”

“这几年来，西八国一直都在混淆视听，想要将龙国春节变成农历春节。到时候，再把农历春节给换成西八国春节。”

“让世界各国的民众参与到龙国春节之中，这不叫方便他们偷文化，而是文化同化。反观西八国那些不伦不类的春节习俗，也会成为全世界的笑柄。”

随着秦子安提出‘文化同化’一词，众人的神色也出现了变化。

纵观龙国上千年的历史，就出现了非常多次的民族融合，很多的少数民族也是就此汉化。

倘若，世界各国能够看到龙国的春节，了解什么叫做正统的春节文化，并且参与到春节的活动之中。

全世界都在贴春联，包红包，舞龙舞狮，唯独西八国反其道而行之。

面对这样的情况，世界各国的民众不会觉得西八国特立独行，而是会更加清楚它们的偷盗行为。

或许一年两年的时间，西八国还会坚持他们可笑的‘春节办白事’。

当随着龙国春节的影响力越来越大，西八国迟早还是离不开被同化的命运。

文化是偷不走的，它们能偷走的只有外壳，但偷不走真正的内核。

什么叫做发展中国