第99章 文化人

一座乡镇没了，别说许尘不知道，就是管辖乡镇的县府也不知道。

皇权不下乡。

当地诉讼什么的，都是公所和乡老公决。

除非真的大案，才会上报县府。

而县府派人下来乡野，也就春耕督促，秋收巡税。

现在不是春天，也不是秋天。

没人去汇报，乱兵隔离路途的话，估计十天半月都不会发现。

包琮只能强忍疼痛，抓起路边一只死狗，没力气扒拉柴火了，便将还有火星的死狗扔在上面，在一旁匹配倒下。

天色将晚，啃了半生不熟的狗肉，包琮拄着木棍，再一次小心翼翼上路，前往县府。

必须尽快找到乱兵，调动卫所士兵尽快剿灭。

包琮不知道，乱兵的战火，已经开始四散开花。

抢到金银的信徒，没有统一的组织纲领，更没什么统一的号召力。

他们开始分散，或者还乡，或者去投奔自己的亲戚。

或者选择留下，继续壮大。

那些还乡或者去亲戚家的，开始鼓舞邻居亲戚加入弥勒大事。

乡野百姓都信这个，但还是犹豫，毕竟这是杀人！

甚至，还有人想大义灭亲。

可是，随着风声不断传播，隔壁村子已经汇聚起来，浩浩荡

荡出动了，或者开始攻杀隔壁的村子了。

颤颤巍巍，恪守本分的村子，被燃烧的乱火烧掉。

不加入，就会死。

一时间，不知道多少乡野，多少百姓，或者主动，或者被动卷入。

乱事一起，乱兵数量越来越多。

褚束派遣的将官士兵，融入这些人里面，从最开始的乱兵里面，开始整合组织，有了冲动的先锋，有了后勤的吃喝。

无法离开的良善百姓，也只能加入这场狂欢。

何况，大碗喝酒，大口吃肉的日子是如此的享受。

……

京城之中，人心依旧浮动。

倒不是因为战事，褚遂这位操盘手，现在都不知道中原啥样子。

还是因为三省制度。

百官和监生，都上了折子，都到了皇上手中。

既然是送到皇上手中的折子，那么，不管皇上本人批阅不批阅，最终都要在翰林院存档的。

平常的折子存档也就罢了。

三省重开的话，可是不亚于改朝换代的大事，他们的折子存档，到时候会不会被翻出来，然后秋后算账？

所以，百官心慌，都想着皇上那边尽快给出示下，尽快将这件事了结，然后，翻篇！

可皇上收了折子就没下文了，越是如此

，越让人不安。

公卿也有些躁动。

却是因为老皇姑和大宗正家里的还田之举。

皇上给老皇姑家里赐了两个郡主，给大宗正家里另赐了一个公爵。

国朝百年下来，郡主公爵什么的，其实已经没啥号召力了。

但这毕竟是在位天子所赐，比那些落魄公卿要风光许多，至少说明，简在帝心啊！

是以，不少公卿开始躁动，开始想着要不要还田，却舍不得家族几百年盘剥的积攒。

百姓却都无比开心。

那些山林田地，还要度田分田，最终多半落不到京城百姓手中。

但皇庄开放了啊！

皇庄虽然说是皇家庄田，但皇家又不真靠那里面的粮食养活，主要还是培植花草，育养野兽。

里面的东西当然不能让百姓带走，百姓去参观却可以了。

文化生活贫瘠的百姓，但凡有闲暇的，都靠着一双腿跑去参观了。

参观过的，有了吹嘘的资本，在没去过的人面前便高人一等。

以至于成了潮流，就连鞋子都穿不起的贫民，为了不落面子，都忍饥挨饿去参观了，回来自然又是一顿吹嘘。

……

许尘在书房看折子。

经过这么长时间的熏陶，许尘总算能看懂古

文了。

或者说，掌握了规律，古文其实也很简单。

主要还是用典！

古人最早用典，是因为口语化的词汇实在太少，不用典，想表达的意思就要长篇大论，用典，四个字足矣！

书写困难的情况下，用典当然是首选。

如今口语化的词汇很多了，书写也不困难了，但用典依旧是流俗，能用典，就绝不白话，这才是文化人么。

所以，许尘看的还是很困难，要不断咨询一旁的计南。

几天过去，许尘看了几百折子。

里面有客观评价的，大多数，都是直接批评三省。

但就算客观评价的