第二百五十章 孝者，论心不论迹

周琦听到这位学子的言论，面含笑意，却没有过多评价，而是问道：“可还有其余观点？”

周琦话音刚落，又有一位学子迫不及待登天，行礼过后直接说道：“孝者，天之经，地之义，民之行也。”

“秉持孝道，为天经地义之事，乃天道。”

“孝者，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”

“天子之孝，当爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海；诸侯之孝，则在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢；卿大夫之孝，则非法不言，非道不行，口无择言，身无择行；士族之孝，则忠顺事上，保禄位，守祭祀；庶人之孝，用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。”

这位登台的学子，更是将把不同阶层应当履行的孝道义务，全都详细的说了出来。

紧接着，书院学子更是你方上罢我登场，从各个角度，各个方面阐述孝道。

他们的确学识渊博，引经据典。

不过周琦却发现，这些人所谈论的孝，终究还是离不开《孝经》。

他们反而对于如何孝敬父母，侍奉长辈所谈不多，反而将孝道加以引申，最后与忠君联系在一起。

望着侃侃而谈的众多学子，周琦似乎已经有些明白，封建王朝为何如此推崇孝道了。

说到底，还是利于统治。

眼看学子们先后登台发言，却始终都跳不开这个圈子，周琦却是忽然让王会登台，笑吟吟的问道：“汝以为，何为孝？”

此言落下，本来热烈的气氛就好像忽然被人当头泼了冷水，众人全部虎视眈眈的看向王会。