第二百六十一章 终结
一时间，不但北面突出的战线，因此全面崩决；就连扶桑藩联军中，身为东山道第一家的山内氏，就此家门根基动摇，呈现出了四分五裂的内争之势。最后还是德明王断然出面，才止住了纷争。
但是，这并不是没有代价的；作为留守本土藩邸的嫡次子，山内义生固然可以继承家名和官位、守职；但是作为山内义治的第三子山内义家，却要迎娶德明王的侄女，籍此入朝奉公（王室附庸）。
而成为公家中人的山内义家，也不是孤身入朝的；而是带着一部分下臣、家将等附庸，以及藩邸以外的产业，就此在平城京别开一门分家。再加上战场上损失的大量家臣、分藩，可谓元气大伤。
因此在此事之后，也产生了一个极其恶劣的影响。就是除了实力比较强大，活水利害相关的十几家大藩之外，扶桑联军当中的其他藩家，在面对北地行台的人马时，都设法出工不出力的保全实力。
因此，也在无形间给了这位光杆世子，所号召下仓促草就而成，宛如玩笑一般的讨逆行台；得以从无到有的营造声势，生聚实力和理清内部的喘息之机。然后发生的事情，就更加的离奇和诡谲了。
因为，那些从北地回来的探子，和暗通往来的地方人士，都在信誓旦旦的强调；这位世子意外召出了先祖之灵，而多次在人前军中显圣，也由此获得了种种气运加身，以及地方人心的归附如潮。
所以，不但能够在一次次危难当中，屡屡得以逢凶化吉；还能够以种种的神通手段，来杀灭和镇平，那些敢于反对和抗拒行台的异己存在。因此，这才得以在极短时间内，就统合了北地三州局面。
然而，对于德明王及其所领的征海大将军府，这种事情和说辞就是在太过荒诞不羁了。虽然他们之中大多数人，都建造有各种各样的菩提寺/家庙和神社/祠堂，也带领家人终年礼拜供奉不绝。
但是，除了一些飓风、地震之类；需要大规模祭祀和其他轨仪，来安抚人心的天灾之外，从来就没有见过任何显灵或是通神的事迹。又怎么会平白出现在，一个家门离散、孤立无助的小女身上？
哪怕是随军而来的那些僧侣、神官和巫祝，也不能对此做出合理的说辞，而只能含含湖湖的宣称，这只是对方阵营的欺诈手段。既然官面上无法解释这其中的缘由，那私底下就不免谣言纷起。
而其中在占领区内民间流传最广的，无疑就是关于扶桑联军，进入海东之后杀戮过甚；还到处挖掘破坏山陵，触动和惊扰了地脉。因此，海东公室气数未尽之下，自然降生守护的祖灵以为惩戒。
因此，在以讹传讹的有板有眼之下，不但是王京小朝廷名下，那些投靠了扶桑人的分藩、下臣、官属和豪族大姓，因此惶然不可终日；甚至连扶桑联军的卷属当中，也有人煞有其事的信以为真。
其中，甚至包括了甄萱扶桑王室出身的新妻；这就令他有些无可奈何了。他固然可以在王京城内，鼓励和扇动相互揭举的风气，而将那些有所嫌疑的人家严刑拘问拷打，却奈何不得扶桑人这边。
故而，断绝这种想念也是验证什么；在此后的很长一段时间里。征海大将军府几乎是派遣了，至少十几波的刺客和探子，以不同身份潜入北地行事。然后就与那些眼线和内应，相继无声无息了。
最后能够传回来的，也就是一些不明所以的只言片语。而那些一度首鼠两端或是暗通曲款的商人和藩家，也同样是逐步断绝了联系。于是，这对征海大将军府来说，就有些尴尬和无奈了。
因为扶桑人为了入侵海东，可谓是做了多年的准备。然而事前再怎么准备充足，他们所能够渗透和发挥影响的，主要还是集中在海东的中南部和沿海地区；对于刺探北地的投入力度就相形见绌了。
而无论如何扶桑人都是外来的入侵者，占据海东之地也不过数载光景；再加上大将军府，并不能完全约束联军中那些藩兵，在地方上的烧杀掳掠之举；在治理地方的根基和人心依附上先天不足。
因此，才勉强在良州境内，以王京为核心的十多郡，维持了一个傀儡公室的小朝廷，以为间接统治和树立一个长治久安的榜样。说实话，这种幕后操控的间接模式，一度也吸引了不少公室旧属。
因为，相对于过往公室在王京，白衣会议上订立的藩属名分，扶桑人看起来能够给予他们更多的，自治权柄和行事便利。然而，随着北地行台的步步紧逼，眼看扶桑人最后的体面都维持不住了。
毕竟他们渡海而来不是为了做善事，所求的还是占据海东之后各种各样的利益。因此，当扶桑人在战场上屡屡受挫，乃至出现了军计困难之后；这种暂时相安无事的假象，也再也没法维系下去了。