第三百六十五章 构建者2
“难道，这不就是您眼下正在做的事情么？”玛莲娜不由突然停下身体的动作，随即又继续道“为什么，您会对她给予如此的厚望和期待，又是如此坚信，她一定会是您所期待的那个关键呢？”
“毫无理由，只是一种个人的感觉而已。”江畋感受着后颈上沉甸甸的柔软，不由摊手笑了笑“就好像是我来到这世间的主要理由之一，就是为了将她送上巅峰……你就当成是我的一厢情愿。”
“那，您还有其他理由么？”玛莲娜漫不经心又问然而这一刻，江畋却感到近在迟尺的心跳加速和呼吸的隐隐紊乱，缓缓道“当然还有女士您，和您背后的秘密啊！就像馥郁芬芳的美酒……”
好吧，随着视野界面跳出来的提示；“玩偶之家”的任务进度也增加了。感情随着女人的情绪变化，居然也能达成任务进度啊！只是对江畋这种走肾为主的直男来说，这玩意就实在太难以琢磨了。
难道在这个时空当中，这个半吊子辅助系统居然转了性，直接变成了美少女梦工厂一般的养成游戏，或是以国家内部争霸的外皮，通过加好感度、鬼畜度，一起推进进程的小黄油任务么？
当然了，对于玛莲娜这种已被人教调过很长一段时间，却没来得及使用；全身心熟透了的美妙果实，最好的潜移默化影响方式，难道不该让她哭泣和哀求着，不断说着口嫌体正直话语死去活来么？
而外间却传来，掌管文书和传达机构的安德鲁，轻轻扣门通报声“长官，阿维尼翁的圣母大教堂，斯提芬司祭请求拜会；并且希望与您汇报教会财产管理，还有神职补充任命的事宜……”
“感谢大人，派兵保护主的圣所，并且驱逐和严惩那些，侵害圣品的不法之徒。”这位斯提芬司祭白发苍苍而形容慈善，法衣下的手肘还有经常劳作留下厚厚老茧，甫见面就给带了一顶高帽
“然后呢？我做这一切，又不单独针对教堂或是修道院，而是自由军治下任何遵纪守法的场所，都理应得到安全和庇护。”江畋澹然道“这是身为统治者的基本要求，所以还是不用奉承了。”
“好吧，您果然是拥有高尚品德与充满荣誉之人。”斯提芬司祭闻言又慢条斯理开声道“却不知道大人，您对如今阿维尼翁城的教会，或者说是普罗斯旺教区，又是怎么看待的……”
“说实话，我对你们的了解有限；因此这个问题，要看教会的基本态度和立场来决定。”江畋闻言微微点头“比如，教会敢于包庇和藏匿王党残余，那就是我们的敌人，被取缔和查抄的对象。”
“如果如今的教会只是安守本分，并能够遵守自由军的条令，倡导和鼓励一些传统的公序良俗。”江畋又继续道“那我也将允许教会维持现状，并予以相当便利，但不包括追朔过往的事物。”
“不追朔过往，只维持现状么？”白发的斯提芬司祭闻言，看起来略有些失望，但也没有多余的情绪“那可否请求长官出席，星期三在圣母堂举行的圣选仪式，并且作为在场见证人……”
之前自由军转战各地，没有长久的立足过一个地方，这种问题也就不甚明显了。但是自由军安定下来，并确立了根据地和统治范围之后，就不得不面对这个时代，普遍存在的宗教和信仰问题。
或者说，也是这个时代的大多数人，都多少要面对的事情。虽然在这个时空东西大陆的教会，在事实上已分裂成为好几个阵营和派系。其中最有影响力的就是北、西、中、东四大教门/阵营。
其中包括流传在诺曼诸国和日耳曼诸侯中的北方圣廷（北海派）；以西帝国为核心的罗马公教（普世派），和东帝国为基本盘的唯一正教（君堡派），以及耶路撒冷的东方正统派（圣城派）。
除了这四大教会阵营之外，又有好几个事实上的独立派系比如以武装军事修会——圣荆棘骑士团，为核心所建立的神圣布列塔尼亚王国；在正常教会轨仪外，还崇奉创始人圣罗兰为最后使徒。
比如号称比罗马帝国更早，立基督教为国教的亚美尼亚长老会；比如号称最古老的基督教派别——阿克苏姆教团；还有上埃及的科尔普特教会；阿拉比亚王朝长期统治下的亚述教会/约各派。
又比如，流行在北非地区和意大利南部地下，主张耶稣次于天父和反对教会占有大量财富；被东西帝国共同查禁的异端——阿里乌斯派。曾经东罗马境内发起过圣像破坏运动的穷人教会/保罗派……
而这种复杂局面，又给了那些曾经被镇压和融合的古代地方异教信仰，得以在夹缝当中死灰复燃；乃至改头换面以乡土教堂的掩护，或是地下结社的形式，继续活跃在一些边