第156章 找路
这几天，谢玉又“扫荡”了一些疯笑僧的“珍藏”，终于在一个犄角旮旯的地方发现原版“欢喜秘法”。
这原版“欢喜秘法”的来历，是这疯笑僧进入地宫后所得，是某个“密宗高僧”进献给这地宫主人的。
通过阅读原版“欢喜秘法”，谢玉发现可以通过观想与一副藏传明妃“乐空双运”，可以独自修行的。
只是它的原理有些复杂，入门难度很高，根据描述需要有佛门中一定的大智慧、大解脱之人，才能在极度的欢愉中，不迷失自己，从而得到“威神力”。
但是佛门密宗为迎合了上层贵族的需要，还有为了密宗的宣传，所以做了修改，极大的降低了修炼难度。
按理说这密宗欢喜法，走的也是采取阴阳之气的阴阳之法。
只是这阴阳之气也分为先天和后天，这先天之气，讲究“奇哉自性净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏”，一般人佛门修持之人都无法做到，更别人普通人了。
所以就有几代“密宗高僧”，多次改进这“欢喜秘法”，其中男女同修的“伪先天”阴阳气，这样不但降低了难度，增加了传播度，也会有一些威神力的。
这也算这“欢喜秘法”，被降低难度后这“正解”，也算一种修佛法门，也方便信仰密宗佛家的夫妻共同参悟。
但是万事，有“正解”，自然有“堕落的曲解”，普通人自然是贪图这“修炼”好处，而又没有定力，就会利益一些权力金钱达到自己的目的。
“堕落的曲解”就是把男女双修理解成男女在**的时候修炼，他们的病态的观点认为，这时候可以阴阳交和，阴阳互补，采阴补阳。
其实这是曲解了佛教的原意。
不过能找到捷径，以最小的方式获得很好的成果，从某方面来说也是也符合人性。
这方面开始谢玉就做的有些差了，谢玉本来人生路一直就是很“低潮”，可以说是一个就是在社会底层，处于“求生”的状态。
曾经的谢玉为了省一顿饭，每天中午不午休，就是为了步行几里地，吃一个便宜两元的午餐。
口袋里有一百元的现金，谢玉总是在千万不得已时，才会换开花掉。
每次“被捐款、被请客”，虽然表面笑嘻嘻，可背后的无奈，有谁能知道。
但谢玉不知道是“幸运还是不幸”，要不是他“临时起意”，花了一个平常一省再省的“十元钱”。
他也不会有“穿越虚拟世界”这个异能，尽管这个“虚拟世界还挺真实的。”
但若是谢玉能选择，六成的几率，谢玉会方式掉这个能力的，也许是多年流浪生涯的固执，谢玉有时很怕一种改变。
尽管他也是知道，这几趟“虚幻武林之旅”给自己带来了，很多好处。
梦寐以求的房子，风刮不着雨淋不着有五险一金的体面工作，甚至是一些不同寻常的能力。
但谢玉知道，他一个就那个在社会底层流浪多年，有些大肚子，发际线也变高的不帅男子。
这也许是一种不好的固执，一种不自信的固执，但这让谢玉多年认识自己世界的锚点。
有了这个谢玉知道自己永远还是自己，不是虚幻世界那个多了一段“新记忆”，就会让自己发生变化的人。
想到这里，谢玉又看看手中的“葫芦印记”，这东西确实改变了，谢玉一定的人生轨迹。
而且好像还“鼓励”谢玉的改变，算算前面几个谢玉算是经历了五个虚拟世界了。
每个世界，这“葫芦印记”都给谢玉安排了“合适的身份”，“合适的职业”甚至是“很好的奇遇”。
甚至是引导谢玉的成长。（估计书友都被谢玉的不争气给弄烦了）
谢玉知道自己其实有些“对不起”这样的安排，若是穿越之旅有十分评价。
谢玉只能给自己打四分，甚至是三分（多打一分可能是谢玉给自己找面子）。
谢玉知道但凡这“葫芦印记”宿主，有些野心，不求“醒掌天下权，醉卧美人膝”。
就是“疯迷武林”也是好的，对了“疯迷武林”不但要武功高，还要长的帅，这点谢玉差了许多。
但武功高强，长的不帅，“疯魔武林”也是可以的。
可以谢玉“不争气呀”！（不少读者都有些恨铁不成钢了。）
这时谢玉又想到了同是孤儿出身的“疯笑僧”，这人虽然为恶做坏事，但确实有些比谢玉活的更潇洒。
对了说到“疯笑僧”，他当初是通过他得到失传许久的“西岭笑功”，发现这地下宫的。
那么他进来，是不是也和“西岭笑功”有关