送别

荀先生真的很好，他喜欢教他读书，他的思想真的很合琇莹的味口。

他曾说＂天命无常，与君主无关。＂

琇莹点头，＂一个东西的存亡是时间发展的必要选择。＂

兄长也附合说，＂天命是由人定的。＂但他后面的话跟琇莹想的完全不同，＂但好的君王可以主宰天命！＂

于是他们争辩。

荀先生的以儒教化庶民想法，也被兄长否定。

兄长与他争辩。最后两人直接展开骂战，兄长骂妇人之仁，他骂无知竖子。

然后齐齐看向琇莹，让他评价。

其实琇莹赞同荀先生，但是这样兄长会难过，于是他眨眼卖萌。

其实兄长也喜欢荀先生，他读了先生很多书，每每读到精妙处，都会叩桌低吟。

兄长说，荀先生有点固执，但有王佐治国之才。

可惜过于仁柔，迷信儒学，他见谁家用儒治国的。

然后听到这话的荀先生举起重剑赶着他，让他滚。（大概想起了他那俩个不肖徒弟，他一个大儒尽教出迷信法家的家伙。）

琇莹觉得学儒家不错，至少活得久，身体好。他要是像先生那么大岁数还能挥得动那么大的剑就好了。

兄长说琇莹天生巨力，都不需要锻练，以后大了自然就能挥起剑了。所以学儒家一点用都没有。

先生气得差点用剑把兄长劈了。

荀先生说三岁看老，兄长心性沉稳坚定，报负远大，将来定是鲲鹏之才。

但是过于迷恋权力，又自负于聪明，太过于刚愎，容易死于小人之手。

这是琇莹第一次与他争辩，他承认一切夸他兄长的话，拒绝?认后半部分。（他兄长只是少年老成，青春期来得太早，中二病犯了而已。）

然后两人都被赶了出来。

荀先生对琇莹很好，琇莹认可他很多想法，他最赞成养民政策。

他跟先生说，民富，资金一流动，国家就富。他说应该去让百姓吃饱穿暖，然后教化，读书。一昧弱民是不对的，唯有更高的文化才能更加增强归属感。

先生说这是他的理想吗，先生说他的想法需要一个强力的王，可惜现在没有。

琇莹不敢承认理想，这可能只是他的梦。

他没有说这是他曾经历过的世界，他也想这个世界好。

可他太小，如同一颗沙子，风一吹，便要粉碎了。

他只想带着兄长避开乱世的狂风，安稳地做沙。

先生脾气直率（换言之，就是暴躁）,他说你已经有想法了，你所想的都是对万世有利的事情,你有这个能力与智慧就应该当仁不让,有就该去做！

他就不说话,像个抿着嘴的大蚌一样。先生就坐在他旁边指着对那群赵国小孩一脸凶相的兄长道，＂你看他这样，将来定是个走霸道的主，不需要你护着他。＂

他依旧不说话，后来他在没跟先生说过自己的想法。

先生每每见他，都要叹息。

后来先生只说琇莹啊，若有机会一定要去做自己说的事啊，若照你想的那样，将救多少黎庶啊！

先生总说他有仁心,心性绵软,偏生有几分执拗劲儿，最适合当儒者。

他只要一说，兄长在旁边就喊先生，你莫要带他去儒家，我家琇莹可不能以后跟你似的满口的知乎者也。

于是他俩在院子里又开始你追我赶，荀先生老当益壮,重剑挥得虎虎生风。

可惜一次也没打到过兄长，他追不动了，就骂＂小孺子，不敬老。＂

兄长在院子另一头与他对恃,然后得意扬扬喊，＂儒家奉为经典的《论语》可认为我这是仁孝啊，毕竟，小杖则受 ，大杖则走！＂

于是，先生折了一根长长的细枝，指着道，＂小杖，尔来受吧！＂

兄长拨腿就跑，在半道上发现把琇莹丢下了，又自投罗网的回来了。

然后就被跪坐在廊下给琇莹讲楚国风物的先生轻嗤一声，但最后先生也没打兄长，还给兄长指点了学问。

兄长和琇莹一样都把先生当做很亲的人。

他犹记得那天晩上得知先生要走后，他与兄长牵手从先生家回来时，他在路的转弯处回头看了一眼小屋，然后落了一滴泪，那滴泪除了琇莹，没人知道。

兄长说，不会有老师再这样教他了。

兄长在荀先生面前总是这样没大没小，两个人都是犟脾气，一言不和就会吵起来。

可他仍知道兄长将先生视作非常重视的长辈。

他每到傍晚都给先生读书，因先生说自己眼神不好。年节时还怕先生孤孤单单一个人，特地带着他去折梅花送给先生。

琇莹很笨拙，他不知道如何形容荀先生，他只会说先生好。

先生才是真的乱世之中一心坚持自己理想的大儒