第二百二十一章听说了嘛,李慕玄狠起来,连自家师父都敢打

离开小栈后。

李慕玄几人结伴登上茅山。

“诸位，前方那处峰顶就是我上清宗坛，授箓仪式也在那举行。”

郑子布抬手一指。

李慕玄目光随之望着，只见远处一座宫观屹立在山峰上。

正一派共有四大法坛。

分别是龙虎山的万法宗坛，皂阁山的灵宝宗坛，西山的净明宗坛，以及茅山的上清宗坛。

其中以万法宗坛最为有名。

由天师统领三山符箓。

这里的统领，不是说把各派符箓搜集过来，或者让他们俯首听命。

而是指天师负责管理世俗的箓牒，也就是正一派的道士名册。

这个权利放在前朝还行，毕竟道士可以免除税赋和杂役。

但现在是民国。

三民主义盛行，道士在身份上跟普通百姓没有太大区别。

所以世俗的箓牒几乎形同虚设。

正因如此。

上清派这次举办的授箓大会。

所授乃是法箓。

何谓法箓？

正一各派的神灵体系并不相同，而法箓就是这些神灵的名册。

只有授箓以后，才有资格驱役这些神灵，否则即便是学着上清派的人开坛、科仪、斋醮，所画之符也没什么用。

心念间。

张之维的声音在耳边响起。

“听说贵派祖师魏夫人从未到过茅山，乃是在衡山黄庭观修道。”

“这上清法坛，应该与她无关吧？”

张之维好奇问道。

魏夫人。

原本为天师道祭酒，出身名门士族，通学四书五经，尤好老庄。

自幼便修习练炁术，服食药物，意欲独身修仙，但奈何被父母强行许配他人，并生有二子，不过婚后她仍持斋修道，广搜道教神书秘籍。

最终得景林真人授《黄庭经》，于南岳衡山集贤峰白日飞升。

“此坛确实不是祖师所立。”

这时，郑子布大方的说道：“甚至我茅山宗也并非祖师所创。”

“哦？”

闻言，张之维眼前顿时一亮。

他最喜欢听秘密。

身旁的陆瑾此刻也来了兴趣，说道：“好兄弟，快说来听听。”

“急什么。”郑子布笑了笑，然后道：“我上清派有两大法门，一曰‘黄庭经’，二曰‘上清大洞真经’。”

“这黄庭经具体来历已不可考。”

“一说是自古有之，另一说是魏祖师搜集民间法决编纂而成。”

“在门内地位超然。”

“而另外一本上清大洞真经。”

“乃是魏祖师成仙后，梦中授予杨羲祖师，共计三十一卷，囊括了存思、存神、固精炼养、斋醮、科仪等术。”

“之后又传几代，到了陶弘景祖师手中，并凭此创立茅山宗。”

“上清派也由此发扬光大。”

“可以说，茅山宗虽不是魏祖师亲手所立，但法脉最为正统！”

说到这。

郑子布脸上露出与有荣焉之色。

毕竟要论底蕴，上清派不输其他各派，哪怕对方是天师府。

要知道，在内丹术还未出现前，上清派的存神炼养之法，乃是最为正统的成仙之法，符箓上也不输天师府。

至于雷法　　我上清派喜静，不喜与人动粗。

正想着。

李慕玄的声音响起。

“这么说来，你们上清派，是以修行‘上清大洞真经’为主？”

“没错。”

郑子布大方的点头承认，“此经又名‘三十九章经’。”

“每章经皆有一神，分别对应人体的三十九处部位，每存思其中一神，就能淬炼此处部位，使神与身相合。”

“据说存思万遍过后，便可乘云驾龙，即日通天。”

“当然，万遍只是虚数。”

“我至今存思了三万六千两百一十二遍，还是没能通天。”

“你记得可真清楚。”

听到这话，陆瑾抽了抽嘴角。

“那是当然。”

郑子布笑了笑，“要是哪日我凑巧通天，还能给后人留个准数。”

“当然，一人得道鸡犬升天，你是我好兄弟，将来我要通天了，绝对不会忘记你，肯定带你一块去天上瞧瞧。”

“滚！你才鸡犬呢！”

陆瑾笑骂一声，然后昂起头道：“我自有师兄带我。”

而此时。

李慕玄正在低头思考。

在他看来，这上清派的修行之法。

不管是三万六千神，还是三十九