第110章 殿试上怒喷海禁政策的解缙

洪武二十一年，三月初一。

阳光透过云层，洒在奉天殿重檐庑殿顶的明黄色琉璃瓦上，闪烁着耀眼的光芒。

奉天殿内，气氛庄重而肃穆，这里正在举行着戊辰科殿试。

考生们穿着整齐的衣袍，分列在奉天殿的东、西两侧，他们面带紧张的神情，面朝北方站立，等待着皇帝的到来。

须臾，静鞭声响起，朱元璋身着皮弁服从后面的华盖殿中缓缓走来，他的到来让整个奉天殿顿时鸦雀无声。

所谓皮弁，原指古代用白鹿皮缝制的冠，现在则是指大明皇帝参加朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、殿试、策士传胪等活动时的礼冠，皮弁本身用乌纱外饰，前后各十二缝，每缝缀五采玉十二以为饰，玉簪从中间穿过束住头发。

而配套的衣服也很有讲究，按五行学说，大明是以火德得天下，所以服饰普遍尚红，与皮弁配套的服饰便是直接蔽膝的绛纱长衣，以革带束腰，腰间还悬着白玉佩，下面是绯白大带与白袜黑靴，整体就是红、白、黑三色，以红色为主，黑白两色为辅。

考生们纷纷行五拜三叩之礼，表达对皇帝这位名义上的“老师”的尊敬。

随后，在提调官、监试官、受卷官的协助下，戊辰科的殿试正式开始。

这次殿试对于大明来说具有特殊的意义，因为这是重新恢复科举后的第二届考试，也是第一次大规模全国招考，第一次没来得及参加的这次基本都参加了，因此能走到殿试这一步的，无一不是人中之龙，譬如江西布政使司乡试的解元，解缙，就位列其中。

实际上，在明初试行科举效果不尽如人意之后，朱元璋曾一度对科举制度失去信心，转而从国子监里选拔官员进入仕途。然而，随着时间的推移他逐渐意识到科举制度的重要性，于是在洪武十七年重新颁行了《科举程式》，明确了科举各级考试的举行时间、科目内容等等。

所以，它不仅仅是一次考试，更是朱元璋对未来官员的期待。

而对于考生们来说，只要通过了会试，到了殿试这个环节，一般都不会再被淘汰了当然，这并不意味着他们可以松懈下来，殿试的排名将直接决定他们的进士身份以及未来的仕途发展，因此虽然紧张程度没有会试那么高，但考生们依然不敢有丝毫怠慢。

就在这时，刘三吾宣布了戊辰科殿试的题目。

这个题目是朱元璋亲自出的，关于大明海禁政策的策论。

殿试就这么一道策论，答完就收卷，没有第二道题了。

而这个问题显然比洪武十八年齐泰、黄子澄他们那一届的殿试题目“用人之道”要难得多，它涉及到大明的基本国策、经国济民、海防安全等多個方面，而且是现实问题，不是怎么答都可以的那种。

考生们听到题目后，面面相觑，心中暗自忖度。

然而，他们知道，此刻不是犹豫退缩的时候，随着殿试专用纸张的发放，他们纷纷低头作答，毛笔的笔触在纸上飞快地划过，发出轻微的响声。

他们的答题，完全是为了自己的前途命运，因为他们的答卷皇帝会亲自阅览，而皇帝的印象分将大概率决定他们在一甲、二甲、三甲中的排名，以及观政期间去哪个部、寺衙门实习。

所谓“观政”制度，是朱元璋为了提高进士们的行政能力而创造性地提出的一项制度，通过观政，进士们可以深入了解朝廷的运作机制和各部寺衙门的职能，为将来的仕途打下坚实的基础，而进士们在观政期间的表现，也会直接决定他们观政结束以后，会被分配到哪里。

解缙此时也是心里打鼓，作为科举之路的最后一步，他到底是要老生常谈的写海禁政策的正确性和必要性这些，还是另辟新路，唱唱反调？

要知道，最近朝堂上，可是有不少关于给海禁开口子的风声流传出来，而这些风声，自然也被赴京赶考的考生们所听闻了。

解缙陷入了纠结之中这两种选择，各有利弊，前者比较保守不会犯错，但哪怕是他，如果不写点新东西，光靠文笔辞藻也不容易进一甲或二甲，后者容易出彩但跟主流观点不符。

纠结了半天，都快到中午了解缙还是一个字没写，不过好在殿试是持续一天的，所以也不着急写，很多人都跟解缙一个状态，只不过别人是在默默地打腹稿。

最终，十九岁的解缙思来想去，决定还是要老老实实遵循自己的理念，写海禁政策的正确性和必要性而策论虽然就是最低要求八百字的小作文体量，但是朱元璋为了让他们好好答题，发挥出最好的状态不留遗憾，所以不仅给的殿试时间很长，以一日为限，日落前交卷即可，而且中午是管饭的。

一个大托盘里有茶食、果脯、点心、一碗汤、一碗米饭、四样荤菜素菜，甚至考虑到可能有“不喝酒没法超常发挥”的李白型选手，还备了酒水。

解缙本来不想喝酒，但奈何肚中酒虫勾的人实在心痒无比，所以还是喝了酒。