第八百零七章 白莲三手

！你上辈子就是高僧，都能不喝孟婆酒，不过奈何桥。

这辈子又在藏区修行了这些年了，怎么如此不堪，这么容易就被人干掉了？

武宗又不是笨蛋，他能对建文帝转世信之不疑，很大程度上是因为他信佛，对藏区喇嘛有天然的信任度。

就像嘉靖信道，所以萧风第一次上殿，还没测字之前，就已经把嘉靖忽悠瘸了，直接喊了师弟一样。

但当事情牵涉到皇位传承这么大的事儿时，再虔诚的信仰也会被压制一半儿的，武宗那一半儿的疑心就此产生了。

张太后毕竟是精舍内几个人中最不够聪明的，所以兰道行也是几人中最先发问的。

“可是，如果这个建文帝不是真的，转世灵童写诗又如何解释呢？那些喇嘛为何又都说这是真的呢？”

萧风淡然道：“这就牵涉到另一个推测了，那就是，这个喇嘛究竟是被谁杀死的。”

众人一愣，老拐抢答道：“自然是白莲教啊，这事儿我记得当时京城还是挺轰动的，武宗震怒，让锦衣卫和东厂

严查。”

兰道行也点点头：“不错，我也还记得当时之事。当时锦衣卫和东厂都是江彬管着的。

也正是因为江彬抓捕不积极，敷衍了事，一个白莲教徒都没抓到，才让武宗加深了对他的怀疑。”

萧风摇摇头：“可你们都忽略了一件事儿，当时的江彬，已经和白莲教不是一条心了。

若真是白莲教杀的那个喇嘛，江彬完全可以顺水推舟，大肆抓捕，把京城中白莲教的人都铲除掉。

因为他要成就大事，想继承武宗的皇位，并不需要用到白莲教的力量了，反而可以借此让武宗更信任他！

可从头到尾，江彬并没能抓到白莲教的人，所以武宗才疑心他和白莲教是一伙的，对吧？”

嘉靖沉吟道：“可就算不是白莲教杀的喇嘛，江彬若想趁机除掉白莲教在京城的势力，也可以抓人啊？

他为什么没抓呢？是觉得还不到时候，不愿意过早和白莲教翻脸吗？”

萧风叹了口气：“如果我猜得没错，江彬并不是不卖力抓捕白莲教，而是白莲教已经察觉他叛变了。

白莲教的反应速度是很快的，一旦察觉江彬叛变，马上就会让人变换地址和暗号，江彬自然就抓不住了。

而白莲教之所以认定江彬叛变，其中一个原因就是那个喇嘛被杀了，那个喇嘛，其实是江彬杀的。”

众人都大吃一惊，只有嘉靖若有所思，他毕竟是皇帝，也是屋里智力和萧风最接近的人

，当然，要忽略一直不表态的黄锦。

老拐连连摇头：“江彬为何要杀喇嘛？他杀了喇嘛又与白莲教有什么关系，你这越说越玄乎了。”

萧风苦笑道：“就像武宗选了师兄当皇帝，拿建文帝后人当后手一样。白莲教做事也是有后手的。

在这件争夺皇位的大戏中，刘瑾是白莲教的首选，江彬是白莲教的补丁，而喇嘛才是白莲教的后手！”

兰道行呻吟一声：“你是说，那自称建文帝转世的喇嘛，其实是白莲教安排的人？天啊，怎么会这样？”

萧风点点头：“白莲教与藏区活佛之间的关系，并非自萧芹开始的，在萧芹父辈时，就已经有了。

萧芹的父亲当圣使时，就和蒙古人、藏区、苗疆、女真联系紧密，他要在藏区安排此事，并非不可能。”

老拐大声道：“不管你怎么说，那首诗总是真的吧，这个你怎么解释？”

萧风淡然一笑：“这有什么可解释的？萧芹的父亲也是文武全才，写这么一首诗出来也不难。

说到底，看着三岁孩童亲自提笔写诗的，也无非就是当地的活佛和他的两个弟子，这个谎言很难编吗？

那个孩童被接到当地寺庙供养，只要那个当地的活佛与白莲教合作，此事就自然天衣无缝了。

更何况，那只是个三岁的孩子而已，只要活佛每日给他灌输，他就是建文帝的思想，只怕长到十几岁时，他自己也坚信，自己真的就是

建文帝了！”

嘉靖连连点头，他对此再明白不过了，这就是洗脑啊！每一个皇帝都必须掌握的基本技能包！

一个王朝要想稳定，就要不停地给读书人洗脑，告诉他们君权神授，告诉他们忠君光荣，不忠君可耻！

然后再由这些读书人去给老百姓洗脑，告诉他们君权神授，官权君授，顺从光荣，造反可耻！

别说一个三岁的孩子扛不住十几年的洗脑，就是成年人，就是读书人，就是当官的，包括皇帝在内，又有谁能面对天天的洗脑，还能保持清醒，知道自己是谁呢？

「简单之事往往复杂，复杂之事往往简单，投票催更就很简单也很复杂啊！」