第三百六十七章 阴阳交泰，育养天地陶钧万物

“我以前以为神道，一般只有借助香火之力，未曾想，原来可以直接修炼成神，有意思。”

陈云分析了一下，神道和修仙在某些地方很像，但是又有很多的不同。

至于最终的成果，神道更像是依附天地之间，能获得各种“概念系”能力，只是自身较弱。

仙道则不同，强的是自身，最后与道合真后，才能真正掌握“概念系”能力。

陈云大致明白后，开始看正文内容。

然后……

嗯，看不懂。

他连着从壶天术空间里拿出三十四卷翻阅，结果压根没办法理解。

陈云耐心很好，继续拿出第三十五卷查看内容。

“真人前，子连时来学道，实已毕足未邪……”

他一字一顿心中默念，“万物不能备足，为下极贫家，此天地之贫也。万二千物俱出，地养之不中伤，为地富……此以天为父，以地为母，此父母贫极，则子愁贫矣……故天地神统来寄生於此人，人反害之，天大咎之，而人不相禁止……行去，各为身计。唯唯。”

这回陈云看懂了。

他坐在那边琢磨，“这段看似在写天地，实则在写自身体内的‘小天地’修炼之法，如果能做到经文中所写，便可炼出神。”

这个神，和元神不同，则是让自己真的成神。

陈云修炼内丹术，肯定不可能让自己转神道。

虽然不可能转神道，但是，他看完后，觉得这篇经文对以后自己修炼元神，可能会有很大的帮助。

而且他发现，这篇经文，好像可以对自己的野神化身起作用。

“我与野神化身意识联通一下，把这篇炼神的法门传授，看看他能不能因此更快速提升‘神阶’。”

想着，陈云闭上眼睛。

沟通了野神化身。

将经文内容传输。

做完这件事后，他又睁开眼继续看三十五卷。

这不看还好。

一看，陈云脸上不由露出古怪。

因为下一篇写的是“房中术”。

当然，如果仔细观看，不仅仅是房中术，还包括身内夫妻。

房中术很好理解。

那什么是身内夫妻呢？

其实就是体内阴阳之道。

陈云看的颇为讶然，“这篇经文的内容，与我修炼的内丹术不谋而合，如果能够加以借鉴，内丹术能更上一层楼。”

他仔细研究了好一会儿，然后从中又发现了一个哭笑不得的好东西。

这个好东西就是，如果利用房中术双修的话，对自己目前阶段修炼，帮助可能会十分巨大。

从阴阳角度来说，男子属阳，女子则是属阴。

有些“灵炁”，单独的个体身躯之中非常稀少，只能依靠苦修炼出。

如果双修的话，则是可以从对方身躯中获得，从而节省苦修的工夫。

陈云纳闷道：“我修炼的内丹术要闭阳关，这篇经文之中，又让我打开阳关与女子双修，好像和内丹术有所驳斥。”

他坐在那冥思苦想，想找到其中的共同点。

按照内丹术的理论，走精是会折算自己修为的。

所以如果修炼有成的人，想要繁衍后代，会在一定程度上折损修为。

也不能说折损修为吧，反正就是浪费真元，以后需要花更多时间弥补。

这点陈云起初在百日筑基时就领略到过。

当时他被何仙姑变化成的金巧巧勾引动了邪念。

因此不小心走了精。

后来得到虎精的虎鞭，这才快速弥补了回来。

当时自己境界比较低，尚且要花数倍精力弥补。

如今修为境界较高，如果浪费精元的话，可能一道就要花上一年半载的时间才能恢复好。

《太平清领书》上则不是这么认为的。

这篇经文的意思是，如果在交汇的时候，即便走精，只要能够阴阳交泰，不仅不会损失自身修为，还有助于修为的增长。

陈云一开始还真没想明白。

忽然，他回想到“阴阳交泰”四个字。

陈云一下子明悟了，“对！道门理论认为，天地万物都是阴阳和合生成，阴阳即本源之力，道生一，一生二，二生三，三生万物，其中的二，就是指的阴阳。”

何为阴阳？

即为两仪。

陈云又回想到东王公和西王母，两者代表两仪。

东王公与西王母共理二气，育养天地陶钧万物。

“既然阴阳二炁可以育养天地陶钧万物，那么自然也能育养出修行者所需的‘能量’。”

陈云彻底醒悟了，“故而，如果阴阳和合，的确可以快速提升修为。”