白衣教

国子监教谕教舍内，被称作高老的老者用过饭，刚放下手中的碗筷，一旁的老仆见了立即递了茶与他。

一旁的贾琰见了，也紧跟着放下手中的碗筷，见贾琰放下了筷子，身旁的老伯也跟着为他倒了杯茶。

这边贾琰端起茶杯，刚饮了口茶，又听高老先生温声又谢道：“今日有劳小友了。”

贾琰听了，放下手中的茶杯回道：“先生客气了，学生不过是举手之劳，何况也不过是搬些书的事罢了。”

见贾琰这般说，一旁的高老只轻抚了下胡须，盯着贾琰一如之前般慈善地笑了笑，虽未说什么，却也不再说什么客套话。

喝过茶，贾琰接过老伯递来的书，便准备告辞回去，心中想着，“他许久未归，墨砚那边应是已等得着急了。”

还未待他行礼出声告退，只听耳边响起高先生的声音道：“小友，可是对盐政感兴趣。”

听到这话，贾琰低头看了看手中的书，看着书页上写着的《大雍盐政志》回道：“家中有一长辈在外任职，便想要了解一番，想着到时兴许也能用得上。”

一旁的高先生听到竟是这般，笑着抚了抚手边的胡须道：“那倒是巧。”

这般说着，他又出声问道：“不知小友对这盐政一事可有什么不同的见解。”

贾琰听了拱手回道：“学生不才，谈不上什么见解，只是略知上一些，翻来看看罢了，说来盐商政法一事，也只是知道些盐官，盐律，盐税之事，其它倒是摸不清门道，只是书上浅，盐商一事又兹事体大，非亲见亲闻所不能解，更何况这事正是民之所食，生之所需也，学生更加不敢妄言。”

一旁的高老听了这番话反倒笑了，只见他端起茶杯，笑容和蔼道：“小友年纪尚浅，便知道这些已是有心，盐商政法一事向来兹事体大，牵一发而动全身，你未到其中，难免不解其中的关窍。”

说到这，他放下手中的茶盏，看向站立在一旁的贾琰，脸上露出了几分欣赏的笑意道：“不过以小友如今的年纪已有这番见解已是难得，不必妄自菲薄。”

说完，他语气顿了顿，含笑着看了眼眼前神色坚定的少年，又开口道：“无过既谈到民之所食，生民立命，不知小友可对山西廖桐之事有何见解。”

说到山西廖桐之事，就要说到几月前，当今四皇子带兵前往山西平叛一事，谈到此事贾琰虽未曾离京也是有所耳闻的。

山西此地地势险要，又接连遭了三年灾，颗粒无收，天灾横行，百姓疾苦，正是民愤积怨之时，一个教派的兴起彻底引起了山西民愤的爆发。

这教派自兴起以来发展的极快，不到三个月便聚集了数十万难民，一路从山西廖桐，联合周边的崇安县，卫县一举攻到了山西总省衙门。

说来一个有意思的点，这教派为自己取名白衣教，意名自己是由大罗神仙派下凡间普渡众生的，众信徒归顺于它，便可保其衣食庇体，健体无忧，众生平等，天下大同。

又向外宣传“大劫在遇，天地皆暗，日月无光”，“黄天将死，苍天将生”，“国君不慈，万民揭起”。

贾琰想到这，拱手行了一礼回道：“山西廖桐一事依学生看来为天灾人祸也，大灾三年，颗粒无收，百性疾苦，难民四起，民不聊生，那白衣教便是借此趁势而起的。”

一旁的高先生听了点头道：“那依小友看这白衣教可否能成得了气候，那些难民到时又该如何。”

贾琰听了抬头神色认真地看着眼前的先生，掷地有声地答道：“古往今来，无论何派，何教，皆由民愤，民心所成，如此论之，又必将由民心，民愤所散。”

“而至于大灾过后，山西难民之事……”，说到这，贾琰停顿了下，思索片刻，方才抬头，看着眼前的高先生，答道：“届时恐这教派群龙无首，人心涣散，这些难民心中害怕被当作叛贼绞杀，不妨提早派些当地民众，前往说服，以安民心。”

“民之所求，无过是一食一寝一安，他们所求，便是天下万民所求，学生私以为民心所向，天下承安，便是来之于此。”

“来之于那个能给他们“安”和“食”的君，君慈而民心向，君暴而民心翻。”

不过这最后一句，贾琰并未说出，而是在说完前面的话后，便停下来神色认真且坚定地看着眼前这位若是他猜的不错，应是前任内阁首辅高启真，高先生！

上方在贾琰的一番话说出后，一直坐定一旁的高先生看着眼前神色坚定的少年，大笑出声，接着出声发问，贾琰随之应答。

一老一少，一问一答间，两人越说越投机，贾琰所言虽浅，但确能句句言中其中关窍，见他凡事都能道出不俗的见解来，高先生心中也起了些爱才的心，便多与他谈了些。

一时不察，半响转过，直到见天色不早，贾琰才堪堪止住话头，向一旁的高先生告辞道：“天色渐暗，恐房中下人担忧，学生惭愧，只好向先生先行告辞。”