廿肆

正月十五，上元佳节。

这是一个阖家团圆的日子，自古以来就是如此。

似乎百姓对于“团圆”二字总有一种发自内心的渴慕和向往，所以这一日，哪怕未曾入夜，月亮尚遥遥悬挂在天际一端，似一轮淡而薄的剪影，也能听见街头巷尾传来的热闹声音——

笙歌聒地，鼓乐喧天。

若从高处看，便可见金陵城内千门齐开、万灯如昼。无数游人齐齐涌上街头，沿途张灯结彩，宝马雕车络绎不绝，满路飘香散麝。

有衣袂纷飞的舞姬，有挥毫泼墨、气势磅礴有如黄河之水天上来的文人墨客，有戴斗笠的妇人、齐腰高的垂髫孩童。当然，还有从西域远道而来的大食商贩，以及两侧护卫开道、嬉笑游冶的王孙公子……

萧鼓喧腾、人头攒动。

抬眼望去，目之所及皆是一片熙攘繁盛的太平景象。

*

沈惊鸿亦行在这欢腾、热烈的人群中。

只是他走得很慢，一步一顿，仿佛是从昔日渭沈的旧事中一步一步走上前来——

白袍浸血，形单影只，踽踽独行。

他与这热闹的景象格格不入。

但他并非是有意要破坏众人的兴致。

所以大部分时候，他都只是默不作声地走在一旁，不同任何人接触，也不同任何人交谈，只用一双深邃却包容的眼，温和地看待此间的山川风物。

金陵城当然很美。

它与北地不同，它是如此生机勃勃，又是如此充满活力。

它从未遭受过战火的侵袭，所以这个地方的百姓仍过着一种富足、安稳的生活——

父母双亲在堂，知己旧友在侧。

闲来无事，大约是春日踏青，访千年古刹于群山之中；夏时听雨，赏十里秦淮烟雨朦胧；秋季登高，看栖霞山丹枫醉红、层林尽染；冬日煮雪，于玄武湖心一叶小舟上，品薤露浮生。

乘兴而来，尽兴而归，人生如此，夫复何求？

*

月上柳梢，风销焰蜡。

一道又一道的人影从他身边穿过。

这其中有少年人，有中年人，还有老者和童子。

少年人的脚步最是轻快，他们心中没有忧愁，所以面上总是带着笑容。或是伙同三五至交好友，或是一人独行，袍袖一挥，便朝远处灯火通明的楼台而去。

中年人则常以携妻抱子的形象出现。

铁匠、屠户、樵夫、杂役……

平日里，他们因职业贵贱被分成三六九等，常遭人呼来喝去，终日忙碌，难得有闲暇的时刻。但在今天，他们是平等的，他们平等地庆祝着节日，平等地享受幸福，享受这一段平凡、却隽永的快乐时光。

至于老者同小童：

前者大多提着一篮软糕沿街叫卖，篮子里有刚出炉的芡实糕，还有解渴的梨汤同甜水。

后者则扎着两个朝天揪、穿一身大红小褂，蹦蹦跳跳地穿梭于人群中，胸前的银饰“叮叮当当”地响个不停。

所有人都在朝城南挤，因为那里有灯会。

月满冰轮、灯烧陆海，上千盏形态各异的花灯就这样堆放在道路两侧，灿如白昼，几乎照亮了金陵城上方的整片夜空。

如此良辰美景，自然不容错过。

可众人皆向南行，唯独沈惊鸿一人向北，他与千万人擦肩而过，对四周的热闹景象仿若未闻。

*

突然，沈惊鸿在街边的一处小摊旁停下脚步。

因为他看到了一样熟悉的吃食：元宵。

南方把这个东西叫做汤圆。

北方自然也过上元节。

只是同南方相比，两地在习俗上存在着一些差异。

最直观的是食物——

南方的汤圆是“包”出来的，而北方的元宵却是“滚”出来的。

小儿手掌大小的糯米团子，填入豆沙馅，下锅过一遍水后，扔进盛满糯米面的笸箩内滚上一圈又一圈，直至通体粉白、圆润饱满。

庄稼人的幸福就寄托在这简单的口腹之欲上。

日暮苍山远，天寒白屋贫。

忙碌了一整年后，在冬日农歇之时，一家老小躲在砖石砌成的瓦房内，围坐着火炉，一同烤火、说笑逗趣。屋外是大雪纷飞、寒意萧瑟，屋内却火光融融。

此情此景，再吃上一碗热腾腾的元宵，芝麻馅的汤圆三两口下肚，就这样从胃里一直暖到心里，便是难得的幸福了。

沈惊鸿停下脚步。

他已经有许多年不曾吃过元宵了。

也有许多年不曾正经过上一次上元佳节了。

摊主是一个上了年纪的老伯，头发花白、皱纹满面。

只见他拖着一只跛足，正费力地在几张小桌间穿行，还时不时地添汤加