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悠然居会谈

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可古帝再强大也终究是人,而不是神,即便是神,也可能犯错不是?先辈做了错误的决定,凭什么后人想纠正就要被指责成以下犯上大逆不道,就要被按上背叛家族的罪名处以极刑?

古帝一统天下后不就颁布了一系列新法,为的正是纠正错误的陈规,实现“人权平等”的理念。

抱守陈规等于固步自封,永远无法前进,推陈革新才是明智的选择,何况是错误的规矩。

古帝年轻时何等的英勇无畏,敢说天下人不敢说的话,敢做天下人不敢做的事,这是何等的气魄!

结果临终却勒令后人不可学他,岂不等同于承认他当初的所作所为全是错的?

可顾长卿从不认为古帝是知错了,古帝或许别有用心,否则为何留下一道古家人每逢乱世出山择一明主助其平定战事的遗命。

古帝始终放不下天下苍生。

而暗营虽有平定战乱之能,但让天下百姓过上好日子,终究还是需要一个好的帝王。

古帝当年就是个好皇帝,只可惜他被七大家族联手暗算,精心培养的继承人也先他而去,心灰意冷之下,潦草认输。

可古帝不该认输的,就像他始终没有放弃天下苍生一样。他早该带领暗营杀回皇城,灭掉那七大家族,收复江山,只不过是重走一遍老路而已,他怎么就没了勇气呢?

古家后人大概也难以理解吧,于是将古帝的失败归结于他那时伤势过重,自知时日无多,终是看开了。

古家后人大概也不甘心的吧,因此有古庭君这样敢说的,也有古弘翌这样敢做的。

顾长卿对此表示理解,毕竟他在顾家也算个“异类”,他认为帝王之位理当如天眼阁选拔执印者一样,能者居之。

皇位为何非皇族中人不可?皇位为何非嫡长子继承不可?否则就名不正言不顺,受世人指责唾骂?

谁规定的?还不是那些贵族自个儿定的!

可惜世人匍匐在强权之下太久,早已直不起脊梁骨;也被贵族摆布太久,早已没了清醒的认知。

那些贵族甚至抹去了一些真相,比如古帝并非出自任何贵族。

否则古帝一统天下后为何想要推翻贵族统治,不就是想还天下百姓真正的自由吗?

古帝虽失败了,但他并非没有重新开始的能力,只因他唯一认可的继承人没了,彼时无人可接下他的重担,毕竟守江山比打江山更难,而他所剩寿数已不足以支撑到重新培养出一个继承人。

不过好在他还有后人在。

然而这些后人鲜少有真正明白古帝用心的,无论选择隐居亦或辅佐君王治世,皆不是古帝想看到的。

若连打破他一人所定之规矩的勇气都没有,更遑论去推翻贵族旧弊?

暗营维存近百年,一朝解散如同未曾存在一般,乱世依旧会重启,这是为何?

可笑古家人努力近百年,其实根本没有任何作为!

因为这个世道依旧是百年前那个世道,世人依旧如百年前的世人。

当然了,以上都是顾长卿的个人感悟,古帝心中所想从未道与任何人听,自然也就无人知晓。

顾长卿曾想过推翻这个世道,重新制订规则,就像南易皇族无能,天眼阁便挑了个可用之人坐上皇位一样。

在他的计划里,周国是第二个,部署已久,时机即将成熟。

启国其实排在第三,但彼时形势所逼,他不得不选择暗中襄助煜王。

总之一个接一个来,等到彻底掌控七大国之后,再一举推出新政。

明面上仍是七大国,实际上只有一个天眼阁。

既然先祖不让古家人做帝王,那么从今往后一律由天眼阁来决定谁来当皇帝好了,既不违背祖训,又可完成先祖未尽之事。

这个想法听上去多疯狂啊,可长安却说公子比古帝机灵多了。

“皇帝统领国家,咱们统领皇帝,这可比当皇帝有意思多了!”彼时长安如是道。

顾长卿不喜跟人动嘴皮子起冲突,但他也敢说世人不敢说的话,敢做世人不敢做的事。

只可惜他也同古帝一样寿数不长,或许这就是天妒英才吧。

不过古庭君是棵好苗子,他的想法又与顾长卿有些契合,顾长卿对此颇感欣慰,又遗憾这样的人才生长在小小方外谷中,局限了他的眼界。

但没关系,想必藏卷阁内收录的某些惊世骇俗的秘闻足够古庭君长见识了,心境自会有所升华。

顾长卿也挺理解古弘翌的不甘。

但是吧,尽管古弘翌只想施展心中抱负,行事手段也不残暴,却走错了路子。

古弘翌不该企图挑起各国纷争,再以古帝后人这一身份现世,平定战事,最终完成他所谓的“收复古家江山”的美梦。

因为这样做更可能引起另一种反效果——各国群起攻之!

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